miércoles, 30 de diciembre de 2009

ATAQUES SONOROS

Como usuaria frecuente de metro y autobús me considero una víctima de toda esa gentuza que sin piedad ni respeto alguno torturan a los pasajeros compartiendo sus bizarros gustos musicales (usualmente reggaeton y flamenco del más cutre) con la altruista intención de amenizarnos el viaje. A este ataque sonoro indiscriminado hay que sumar la actitud habitualmente chulesca y provocativa de tales energúmenos, carentes de sentido común.

Me ponen de muy mala leche aunque intento tomármelo con el mayor humor posible. Tanto cuesta ponerse los auriculares? Dónde está la SGAE cuándo más se la necesita?

viernes, 18 de diciembre de 2009

CHUCK MONORRIS

No he podido evitar partirme de risa al conocer la noticia sobre unos monos karatekas que han atacado a su entrenador durante una exhibición en un centro comercial en China. Una noticia que es una chorrada pero esta rebelión simia a cargo de "Chuck Monorris", merece un post en este blog, porque imagino que estos monos estaban ya hartos de ser humillados y ser tratados como payasos.
La víctima es el artista callejero Lo Wung, de 42 años, que tuvo que sufrir golpes, patadas y puñetazos de sus discípulos y esclavos. El suceso adquirió tintes dramáticos cuando uno de los monos se apoderó de un palo con el que golpeó a su amo en la cabeza.

En palabras de uno de los testigos al diario británico The Sun, "los monos no paraban de moverse, aquello era mejor que una película de Bruce Lee".

Una cara de auténtico cabreo la del mono!

No soy partidaria de utilizar animales en ningún tipo de espectáculo así que, señor Wung, le está bien merecido. Monkey revolution!!

viernes, 11 de diciembre de 2009

EL PUENTE DE LOS PERROS SUICIDAS

En Milton, un pequeño pueblo del oeste de Escocia, existe un misterioso puente que ha suscitado el interés de científicos y parapsicólogos de todos los lugares del mundo. Desde los años 60, decenas de perros se han lanzado al vacío desde este puente llamado "Overtoun Bridge", de forma totalmente inexplicable.

El puente, de estilo victoriano, es una construcción muy sobria. Está rematado con anchísimos petos ciegos de piedra y de más de un metro de altura que impiden vislumbrar el cauce del río a los animales sueltos, pero también anulan la percepción de altura a los mismos.


El origen de los primeros saltos suicidas caninos se remonta a principio de los años 60, cuando varios testimonios informaban sobre el repentino y enigmático ademán de algunos perros conforme alcanzaban el centro mismo del puente. Sin mediar provocación o suceso los canes tomaban carrerilla y saltaban por encima de las barandas sin detenerse en ellas para observar el otro lado. Unos acababan estampados con alguna roca y morían pero los que lograban sobrevivir, volvían malheridos rápidamente al centro del puente para saltar de nuevo. Inquietante.

Las cifras de "kamikazes caninos" (muertos) oscilan entre 80 y 100 ejemplares en los últimos 50 años, con periodos críticos de más de cinco canes al trimestre y cientos de saltos con final feliz. Algunos de los perros trepaban hasta lo alto de los petos antes de saltar al vacío, borrachos de misterio, y ante el asombro de sus dueños. Pero ¿Por qué saltaban?

Existen diversas teorías al respecto: fuerzas sobrenaturales y extraños magnetismos o campos de energía que emanaban desde las grandes piedras importadas confundían el hipersensible mecanismo orientativo de los perros, forzándoles a resolver el calvario extrasensorial. En 1994, Kevin Moy, un lugareño perturbado influido por las historias de falsos encantamientos, lanzó su bebé desde el puente para purgar su supuesta posesión demoníaca.


La mitología Celta resolvió también el misterio, a su manera, acudiendo a la etimología del topónimo. La comarca "Overtoun" significa en galés "Espacio fino", el lugar donde el cielo y la tierra están terriblemente cerca.

La teoría científica más razonable, expone que el aislamiento visual que producía los altos muros pétreos del puente debería fomentar y poner en alerta los otros sentidos mejor desarrollados del perro: oído y olfato. Tras estudiar y descartar el origen de sonidos de alta frecuencia de los postes de luz cercanos, los estudios se centraron en el olfato de los animales. Se constató además que no todas las razas de perros sufrían la llamada del suicidio. Eran los "cazadores" de hocico grande (Labradores, Collies, y Golden Retrievers) los que saltaban. Había que buscar un olor desconcertante ¿alguna planta? ¿agua putrefacta? No. tenía que ser un animal.

Por lo visto, los suicidios comenzaron durante los mismos años en los que se produjo la invasión de visón americano en la zona. El visón tiene en el ano unas glándulas que segregan una sustancia extremadamente olorosa que vuelve loco a los perros y que sirve para marcar su territorio. La zona del puente, hábitat de los visones, es un cauce muy cerrado y carente de corrientes lo que hace que la sustancia se conserve mejor y atraigan intensamente y de repente a los canes que cruzan.

Las cifras de "kamikazes caninos" (muertos) oscilan entre 80 y 100 ejemplares en los últimos 50 años, con periodos críticos de más de cinco canes al trimestre y cientos de saltos con final feliz. Algunos de los perros trepaban hasta lo alto de los petos antes de saltar al vacío, borrachos de misterio, y ante el asombro de sus dueños. Pero ¿Por qué saltaban?

Varias teorías han alimentado el misterio para engordar la leyenda del suicidio. Fuerzas sobrenaturales y extraños magnetismos o campos de energía que emanaban desde las grandes piedras importadas confundían el hipersensible mecanismo orientativo de los perros, forzándoles a resolver el calvario extrasensorial. En 1994, Kevin Moy, un lugareño perturbado influido por las historias de falsos encantamientos, lanzó su bebé desde el puente para purgar su supuesta posesión demoníaca.

La mitología Celta resolvió también el misterio, a su manera, acudiendo a la etimología del topónimo. La comarca ‘Overtoun‘ significa en galés "Espacio fino", el lugar donde el cielo y la tierra están terriblemente cerca.

La teoría científica más razonable, expone que el aislamiento visual que producía los altos muros pétreos del puente debería fomentar y poner en alerta los otros sentidos mejor desarrollados del perro: oído y olfato. Tras estudiar y descartar el origen de sonidos de alta frecuencia de los postes de luz cercanos, los estudios se centraron en el olfato de los animales. Se constató además que no todas las razas de perros sufrían la llamada del suicidio. Eran los "cazadores" de hocico grande (Labradores, Collies, y Golden Retrievers) los que saltaban. Había que buscar un olor desconcertante ¿alguna planta? ¿agua putrefacta? No. tenía que ser un animal.

Por lo visto, los suicidios comenzaron durante los mismos años en los que se produjo la invasión de visón americano en la zona. El visón tiene en el ano unas glándulas que segregan una sustancia extremadamente olorosa que vuelve loco a los perros y que sirve para marcar su territorio. La zona del puente, hábitat de los visones, es un cauce muy cerrado y carente de corrientes lo que hace que la sustancia se conserve mejor y atraigan intensamente y de repente a los canes que cruzan.



Misterio resuelto?...

lunes, 23 de noviembre de 2009

DICCIONARIO DE FILIAS Y PARAFILIAS

Estas conductas sexuales son "normales"? En una sociedad en la que aquello que es calificado de normal es cuestión de consenso y teniendo en cuenta que la mayoría puede no estar en lo cierto, qué importancia tiene? Mientras no se vulnere la libertad ajena, mientras lo que una persona haga no interfiera negativamente en la vida de la otra, mientras dos personas de mutuo acuerdo decidan hacer con sus vidas y su cuerpo lo que les apetezca, mientras alguien con su conducta sexual no provoque sufrimiento o humillación a otra ni exista abuso de poder... Qué más da?

Lo que no es normal, convencional, frecuente, es perseguido y castigado. Lo desconocido y extravagante casi siempre suele provocar rechazo. Ciertas parafilias como la pederastia, aparte de ser delitos terribles y repugnantes, son injustificables e imperdonables pero donde se una la voluntad común de dos personas, nadie debería juzgar qué es lo bueno o lo malo, lo correcto o lo incorrecto. Allá cada cual. Rienda suelta a la imaginación.

El problema, tal vez existe cuando este tipo de conductas se vuelven compulsivas y totalmente necesarias para alcanzar el máximo placer sexual, cuando te conviertes en esclavo de tus propios deseos e instintos primarios de manera incontrolada provocándote todo ello malestar y perturbando tu cotidianidad.

Precisamente no soy una gran pervertida pero de esta larga lista de perversiones hay bastantes que o bien las he puesto en práctica o me gustaría ponerlas. Otras, desde luego, me provocan risa por resultarme de lo más cómico. Algunas, muy extrañas y asquerosas. Pero cada cual es libre de elegir, eso sí, dejando elegir a la otra parte (si la hay), siempre.


A
Abasiofilia: Atracción sexual por personas mutiladas, frecuentemente cojas o paralíticas. Tan extraño gusto sexual parece responder a una cuestión de costumbres. Según cuentan algunos expertos, en aquellos sitios donde la polio (causante de muchas cojeras en la población) causó estragos a mediados de siglo, los estudios indican que hay preponderancia de abasiófilos entre aquellos que fueron adolescentes o púberes por aquel entonces.
Acomoclitismo: Excitación por los genitales lampiños o depilados.
Acrofilia: Atracción por las alturas o por personas altas.
Acrotomofilia: La excitación sexual se produce por los miembros amputados de la pareja.
Actirastia: Excitación sexual proveniente de la exposición a los rayos del sol o de sentir el calor del sol.
Acucullofilia: Atracción por los penes circuncidados.
Adolescentismo: Vestirse o actuar como un adolescente.
Aerofilia: Atracción por el vuelo y todo los relacionado con volar.
Agalmatofilia, galateísmo, monumentofilia o pigmalionismo: El estímulo erótico se produce con estatuas o maniquíes desnudos.
Agonofilia: Atracción por la lucha con la pareja. Excitación que surge en la pareja después de una pelea física.
Agorafilia: Atracción a los espacios abiertos. En el ámbito sexual, se entiende como la excitación producida por la actividad sexual o el exhibicionismo en lugares públicos.
Agrexofilia: Atracción por el hecho de que la actividad sexual sea oída por otras personas.
Albutofilia: Atracción por los baños, las duchas calientes y en general por el contacto con el agua.
Algofilia: Atracción por sentir dolor. Se diferencia del masoquismo por la ausencia del componente erótico.
Algolagnia: Proviene del griego (algos: dolor, lagneia: placer). Sensación de placer (no sexual) que se obtiene al infligir dolor a otros.
Alopelia: Experimentar un orgasmo sólo viendo a otras personas manteniendo relaciones sexuales.
Alorgasmia: Excitación proveniente de fantasear durante el acto sexual con otra persona que no sea la pareja.
Alotriorastia: Excitación por parejas sexuales de otras razas.
Altocalcifilia: Atracción por los zapatos de tacón alto como fetiche.
Alveofilia: Atracción por tener relaciones sexuales en una bañera.
Alvinolagnia: El placer sexual se obtiene únicamente con el estómago de la pareja.
Amaurofilia: Preferencia por el sexo con personas invidentes o con los ojos vendados.
Amelotasis o Amelotatista: Atracción sexual hacia personas con algún miembro amputado.
Amiquesis: Excitación producida al rascar a la pareja durante el acto sexual.
Amokoscisia: Excitación por el deseo de castigar a la pareja sexual.
Amomaxia: La excitación se consigue al tener relaciones sexuales dentro de un automóvil estacionado.
Anastimafilia: Atracción por las personas obesas.
Androginofilia: Atracción por las personas andróginas, que posee simultáneamente rasgos masculinos y femeninos.
Androidismo: Excitación provocada por muñecos o robots con aspecto humano.
Andromanía: Hipersexualidad masculina o deseo desaforado por la práctica del sexo. Se trata de la versión masculina de la ninfomanía. Condición compulsiva en un hombre de tener relaciones con diferentes personas, de manera promiscua y sin estar enamorado. No equivale a gigoló (quien recibe una paga)
Andromimetofilia: Atracción por las mujeres vestidas de hombres o que se comporten como tales.
Anglofilia: Admiración o simpatía por los ingleses o por lo inglés.
Anisonogamia: Atracción por una pareja sexual mucho más joven o mucho mas mayor.
Anofelorastia: Excitación que se produce al profanar objetos considerados sagrados.
Anofilemia: Atracción por el sexo oral sobre el ano y el perineo.
Antolagnia: Placer obtenido al oler flores.
Apotemnofilia: Excitación sexual producida por la idea de ser amputado.
Aracnofilia: Atracción a las arañas.
Asfixiofilia: Los asfixiófilos hallan placer sexual por la asfixia, ya sea viéndola en su pareja o autoproduciéndosela. La mayoría de los asfixiófilos no suelen pasar de un primer grado. Aún así, continúa siendo una práctica muy peligrosa, ya que la falta de oxígeno en el cerebro puede provocar daños irreversibles. La creencia de que la asfixia provoca placer sexual viene de tiempos inmemoriales, aunque las primeras fuentes que la citan se refieren al siglo XVII, cuando los médicos comenzaron a practicarla en pacientes impotentes ante la creencia de que un poco de asfixia reavivaba el miembro viril. Dicha creencia provenía del hecho que los cuerpos sin vida de los reos ahorcados sufrían una erección postmortem muy frecuentemente. Posteriormente se descubriría que esto se debía, simplemente, a los últimos retazos de actividad muscular.
Astenolagnia: Atracción por la humildad, la humillación o la debilidad sexual de la pareja.
Astrafilia: Atracción por los truenos y relámpagos.
Audiolagnia: El estímulo principal proviene de la escucha de otras personas realizando el acto sexual.
Autagonistofilia: El placer sexual se produce al ser visto por otras personas durante el acto sexual o ser filmado durante el mismo.
Autoabasiofilia: Atracción por ser cojo por la idea de convertirse en cojo.
Autoasasinofilia: Atracción por la fantasía de ser asesinado o de escenificar la propia muerte.
Autoasfixiofilia: Se trata de una parafilia en la que la excitación sexual se consigue cortándose la respiración durante la masturbación o el coito.
Autocateterismo: El sujeto obtiene placer mediante la introducción de sondas u otros objetos por su propia uretra.
Automisofilia: Atracción por ser degradado, ensuciado o corrompido utilizando ropa sucia, por ejemplo.
Autonepiofilia: La excitación se produce por utilizar pañales y ser tratado como un bebé.
Autopederastia: Se trata de una parafilia que se da en hombres que sólo encuentran placer introduciendo el pene en su propio ano.
Autoungulafilia: El placer se obtiene al rascarse los propios genitales. En casos extremso puede llegar a producir sangrado.
Avisodomía: Atracción por tener relaciones sexuales con aves.
Axilismo: Masturbación dentro de la axila de la pareja.


B
Barosmia:
Excitación a través del olfato o mediante ciertos olores.
Basoexia: Excitación producida únicamente por los besos.
Belonefilia: Atracción a pincharse y a las agujas.
Biastofilia o raptofilia: Atracción por asaltar violentamente y por sorpresa a alguien contra su voluntad.
Biandria o bivirismo: Relación sexual entre una mujer y dos hombres.
Blastolagnia: Atracción por mujeres muy jóvenes.
Bondage: Del inglés "to bind", maniatar. Práctica sexual sadomasoquista en la que uno de los participantes permanece atado.
Botulinonia: Uso de un embutido (salchicha o chorizo) como consolador.
Braquioprosis (erotismo braquioprótico): Práctica sexual en la que todo el brazo penetra el ano de la pareja.
Bundling: Del inglés "bundle up", abrigarse. Excitación por la pareja que duerme en la misma cama vestida y sin tener relaciones sexuales.


C
Candalagnia, candaulismo o triolismo: Excitación producida al ver a la pareja copulando con otra persona.
Capnolagnia o capnogalia: Excitación producida por ver la manera en que la otra persona fuma.
Catafilia: Excitación sexual del hombre cuando se somete a su pareja.
Cateterofilia: La excitación sexual se consigue con el uso de algún tipo de cateter.
Chezolagnia: La persona únicamente logra excitarse al masturbarse durante la defecación.
Cinofilia o canofilia: Afición por los perros, las exposiciones caninas o la cría y cuidado de los mismos.
Ciprieunia: La persona consigue la excitación sólo al tener relaciones con prostitutas.
Clastomanía: Tendencia patológica a destruir los objetos como una forma brusca de exteriorizar un impulso. También se entiende como la obsesión por romperle a la pareja la ropa que lleve puesta.
Claustrofilia: Tendencia a permanecer en espacios cerrados, cerrando puertas y ventanas.
Cleptofilia: Ver kleptofilia.
Clismafilia: Excitación erótica provocada por la inyección de alguna sustancia en el recto (como por ejemplo un enema) mientras se realizan juegos sexuales.
Coitolalia: La excitación sexual se produce al hablar durante el acto sexual.
Colpofilia: Atracción hacia los genitales en general.
Consuerofilia: Excitación sexual producida al coserse zonas de la piel con aguja e hilo.
Coprofemia: Placer obtenido al decir obscenidades en público.
Coprofilia: Atracción por ver defecar, ingerir heces o untarse con las heces propias o de la pareja.
Coprolagnia: Ver coprofilia.
Coprolalia: Tendencia patológica a proferir obscenidades.
Corefalismo: La excitación sexual se produce únicamente practicando sexo anal con niñas.
Coreofilia: Atracción por la danza y baile erótico.
Coulrofilia: Atracción hacia los payasos, saltimbanquis o bufones.
Cratolagnia: Excitación provocada por la fuerza de la pareja, Del griego kratos: 'poder'.
Crematistofilia: Atracción producida al pagar por sexo o ser robado por la pareja sexual durante la relación.
Crematofilia: Atracción por ser quemado o pensar en quemarse.
Criptoscopofilia: Atracción por contemplar la conducta (no necesariamente sexual) de otras personas en la privacidad de su hogar.
Cronofilia: Se trata de una parafilia en la que la edad del sujeto se considera inadecuada con la edad de la persona objeto de la atracción sexual. El término fue inventado por el psiquiatra John Money. Existen varios tipos: Gerontofilia, Paidofilia, Efebofilia, Infantofilia o nepiofilia y Teleiofilia
Crurofilia: Atracción por contemplar o acariciar las piernas.
Cunilalia: Excitación obtenida al hablar acerca de los genitales femeninos.
Cyesolagnia: La excitación sexual se consigue únicamente con mujeres embarazadas.


D
Dacryfilia o dacrilagnia:
Se trata de un desorden de tipo psicosexual que se desencadena al ver lágrimas en los ojos de la pareja.
Deipnofilia: Atracción por las conversaciones de sobremesa.
Demofilia: Atracción hacia las multitudes.
Dendrofilia o Dentrofilia: Atracción producida al frotarse contra los árboles o vegetales en general.
Dextrofilia: Atracción hacia los objetos que se encuentran a la derecha del cuerpo.
Dipoldismo: Excitación producida al propinar cachetes en las nalgas a niños.
Dipsofilia: Atracción por beber. Se aplica a cualquier líquido, no solo a bebidas alcoholicas.
Dismorfofilia: Atracción sexual o emocional hacia personas deformadas.
Doogging: Excitación sexual al ser observados practicando sexo al aire libre o en el coche.
Dorafilia: Atracción por la pìel humana o pieles animales, sintéticas o de cualquier otro tipo. Se aplica también a la excitación sexual proveniente del tocar el pelo.
Dysmorfofilia: Ver Dismorfofilia.


E
Ecdemolagnia: Deseo de viajar o estar lejos del hogar.
Ecouteurismo: Escuchar sin consentimiento a otras personas que mantienen relaciones sexuales.
Ecdiosis: Excitación producida al desnudarse ante desconocidos.
Efebofilia: Atracción sexual de una persona adulta hacia un adolescente o joven en la etapa postpuberal.
Electrofilia o electrocutofilia: Atracción por la electricidad y las descargas eléctricas.
Elefilia: Atracción obsesiva por determinados los tejidos.
Emetofilia: Atracción por vómito o el acto de vomitar.
Enditofilia o enditolagnia: Excitación producida por ver a la pareja vestida.
Eonismo: Deseo de ponerse ropas del sexo opuesto.
Erotofonofilia: Atracción por realizar llamadas telefónicas (normalmente anónimas) utilizando lenguaje erótico u obsceno.
Eopareunia: Situación en la que una persona muy joven mantiene relaciones sexuales.
Erotomanía o síndrome de De Clerambault: Creencia ilusoria de que otra persona, generalmente de un estatus social superior, está enamorada de ella.
Escatofilia: Atracción sexual por las heces. En su grado extremo, hablamos de coprofagia.
Escatofonofilia: Ver erotofonofilia.
Erotolalia: Estimularse sexualmente solamente hablando sobre sexo.
Escopofilia: Instinto o movimiento compulsivo hacia la contemplación placentera de otras personas, ya sea en la vida real o en el cine.
Espectrofilia: Atracción producida por la imagen reflejada en el espejo.
Estigmatofilia: Atracción producida por el hecho de que la pareja tenga tatuajes, agujereamientos (píercing), sacrificios o cicatrices.
Eufilia: Atracción por las buenas noticias.
Exhibicionismo: El placer sexual se obtiene al asustar o crear pánico a otros mediante la exposición por sorpresa del cuerpo desnudo (o de alguna de sus partes). En las películas se representa en ocasiones con el paseante de los parques que al divisar una víctima abre de golpe su gabardina para mostrar los genitales. También se considera exhibicionismo la necesidad de ser visto para poder llevar a cabo el coito.
Exofilia o neofilia: atracción ante lo inusual, bizarro o que sale de la norma.

F
Falofilia: Implica una gran atracción sexual por un pene erecto de dimensiones extraordinarias. La costumbre de hacer bollos con forma de pene por Semana Santa no pudo ser erradicada por el cristianismo que permitió que tales bollos se siguieran confeccionando a condición de que llevaran una cruz o se llamaran "cruasan" es decir, cruz santa.
Fermininofilia: Atracción por las personas u objetos feos.
Fetichismo, parcialismo o idolismo: Necesidad de utilizar objetos o talismanes de la pareja para poder excitarse.
Flatofilia: Atracción por el olor de los gases intestinales propios o de la pareja.
Fonofilia: Se trata de la necesidad de escuchar dichas palabras obscenas durante el acto sexual.
Formicofilia: Atracción por el reptar de insectos o pequeños animales (Caracoles, gusanos, etc.) sobre los genitales, el área perineal y los pezones.
Fratrilagnia: Atracción por las relaciones sexuales incestuosas o al imaginar el sexo con un hermano o hermana.
Frotismo, froteurismo o tocheurismo: La persona obtiene placer sexual frotando sus genitales contra personas desconocidas en una multitud.
Furtling: Excitación producida al introducir un dedo a través de un agujero cortado en la zona genital de una foto o dibujo.

G
Galactofilia: Atracción por beber leche del pecho de una mujer.
Gerontofilia: Atracción sexual de una persona joven por otra de edad mucho mayor.
Ginonudomanía: Compulsión por arrancar violentamente las ropas a la pareja.
Gimnofilia o nudomanía: Excitación producida por la desnudez.
Ginemimetofilia: Atracción sexual por los travestis o por hombres que se visten o comportan como mujeres.
Gomfipotismo: Excitación provocada por los dientes.
Grafolagnia, iconolagnia o pictofilia: La consecución del estímulo sexual se produce únicamente ante fotos, videos o cuadros eróticos. Puede darse sólo o en presencia de la pareja.
Graofilia, matronolagnia o anililagnia: atracción sexual de una persona joven por una mujer de edad mucho mayor.
Gregomulcia: Excitación al ser manoseado por una persona desconocida en una multitud.

H
Harpaxofilia:
Atracción producida a ser asaltado o robado con violencia.
Hebefilia: Ver efebofilia.
Hematofilia: Excitación por ver tocar o beber la sangre.
Hemotigolagnia: Atracción sexual por los tampones usados.
Hibristofilia: Apetencia sexual desorbitada por tener relaciones con violadores, asesinos o criminales.
Hidrofilia: Atracción producida por el agua.
Hierofilia: Atracción sexual por personas u objetos sagrados, como por ejemplo las cruces.
Hifefilia: El placer sexual se obtiene al tocar, sentir o rozar contra la piel los objetos ajenos como ropa, cabellos, piel, etc. Habitualmente, se trata de objetos utilizados en las principales zonas eróticas del cuerpo de la pareja como ropa íntima.
Higrofilia: Atracción por los fluidos corporales en general.
Hipnofilia: Excitación producida al contemplar a personas dormidas.
Hipoxifilia: Ver asfixiofilia.
Hirsutofilia: Del latín hirsutus "vello aspero" y del griego filia "amor". Se trata de una la parafilia que se refiere a la atracción por el vello corporal. En este fetichismo, frecuente tanto en mujeres como en hombres, se centra la excitación erótica en los varones velludos o en las zonas peludas de éstos.
Homiliofilia: Placer derivado de predicar un determinado credo o religión a personas débiles, sencillas, crédulas o inocentonas.
Homofilia: Del Griego homos (igual) y philia (atracción). Atraccion sexual por personas del mismo sexo.

I
Iatronudia: ver latronudia.
Infantalismo (anaclitismo) : La única excitación proviene de imitar el comportamiento de un niño o de realizar actividades propias de la infancia.
Ipsofilia: Atracción sexual sólo por uno mismo.

J
Jactitafilia: Placer experimentado al relatar las propias hazañas sexuales.
Juvenalismo o juvenilismo: Excitación producida en personas adultas por el hecho de representar la etapa juvenil del desarrollo y ser tratado como tal por la pareja.

K
Keraunofilia:
Excitación producida por los rayos y los truenos.
Knissofilia: Parafilia de quien siente placer al oler el incienso que se suele utilizar en las misas.
Kleptofilia o kleptolagnia: Es el hecho de tener que robar para lograr el deseo erótico. La excitación erótica se obtiene del hecho de entrar y robar ilícitamente la morada de un desconocido o pareja potencial.
Klismafilia: Ver Clismafilia.
Knismolagnia: excitación sexual producida por las cosquillas.

L
Lactafilia:
Atracción por los pechos en periodo de amantamiento. También se refiere se refiere a la excitación sexual provocada al mirar a una mujer lactando o al ser amamantado
Latronudia: Excitación por desnudarse ante el médico, generalmente fingiendo una dolencia.
Lectolagnia: Excitación producida durante la lectura de textos de contenido erótico.
Leptosadismo: Se trata de una forma suave del sadismo.
Levofilia: Atracción por lo objetos que se encuentran a la izquierda del cuerpo.
Ligirofilia: Atracción por los ruidos fuertes.
Ligerastia: Se dice de las personas que necesitan la total oscuridad para poder excitarse.
Logizomecanofilia o logisomecanofilia: Atracción hacia los ordenadores.

M
Macrofilia:
Atracción por las personas grandes o rollizas.
Macrogenitalismo: Excitación vinculada con un macrofalo (pene muy grande).
Maieusiofilia: Atracción por las mujeres embarazadas.
Maniafilia: Atracción por la locura.
Martimaclia (martymachlia): Excitación al ser observado por otras personas durante la relación sexual.
Masoquismo o duololagnia: El placer sexual se obtiene ligado a la propia humillación, tortura, abuso o sufrimiento físico (al recibir cachetes, latigazos, pellizcos, etc.) o moral. Se diferencia de la algomanía por la presencia del componente erótico.
Melolagnia: Excitación sexual provocada por la música (no necesariamente tiene que ser música con letras eróticas).
Menstruofilia o menofilia: Atracción por las mujer en el periodo de la menstruación.
Merintofilia: Excitación sexual producida al estar atado.
Metalfilia: Atracción por el metal y los objetos metálicos.
Microfilia: Atracción sexual por las personas pequeñas o enanas.
Miscegenación: Ver alotriorastia.
Microgenitalismo: Excitación por los penes pequeños (Menos de 10 cm).
Misofilia: Ver automisofilia.
Mixoscopía o escoptolagnia: Excitación producida al observar abiertamente a otras personas realizando el acto sexual. Se diferencia del voyeurismo en que en este caso, las personas se saben observadas.
Morfofilia: Atracción por personas con ciertas características físicas prominentes o elementos destacados de la pareja (sólo rubios, sólo obesos, mujeres con grandes pechos, un lunar etc.)
Moriafilia: Excitación producida al contar o escuchar chistes con contenido sexual.

N
Nafefilia:
Excitación por tocar o ser tocado por otras personas.
Nanofilia: Atracción sexual por las personas pequeña o enanas.
Narratofilia: La excitación sexual se consigue al relatar o imaginar historias eróticas o utilizar vocabulario obsceno en presencia de la pareja.
Necroclesis: Atracción por realizar el acto sexual con un cadáver femenino.
Necrofilia: Atracción hacia los muertos o perversión sexual de quien obtiene placer erótico con cadáveres.
Negrofilia: atracción hacia personas de color.
Neofilia: Atracción por lo nuevo o exótico. También se refiere a los individuo que presenta una atracción compulsiva hacia los objetos de última tecnología.
Nepiofilia o nepiolagnia: El placer sexual se obtiene cuando la pareja es un niño del sexo opuesto.
Nepirastia: Excitación producida por tener alzado a un bebé.
Nictofilia: Atracción a la oscuridad.
Ninfofilia o Lolitismo: Atracción que algunos hombres sienten por las adolescentes o las niñas que están a punto de tener su primera regla. Su equivalente masculino se llama efebofilia.
Ninfomanía: Hipersexualidad femenina. En latín también se la llamaba furor uterinus. Se trata de un apetito sexual exagerado de la mujer. El límite de lo normal no esta definido claramente, pero se puede decir que existe patología sexual si las preocupaciones sexuales tienden a dominar el pensamiento conciente aun después de que el acto sexual ha sido ejecutado o si el sexo tiene una influencia tan dominante que interfiere con otros aspectos de la vida diaria del individuo
Nomatofilia: Atracción por los nombres.
Normofilia: Excitación exclusiva por los actos considerados normales por la propia religión o sociedad.
Nosolagnia: Excitación proveniente de saber que la pareja padece una enfermedad terminal.

O
Oclofilia:
Excitación ante una multitud de personas reunidas.
Octofilia: Atracción hacia la figura del 8.
Odaxelagnia: Excitación producida al morder o ser mordido por la pareja.
Odofilia: Excitación producida por los viajes.
Ofidiofilia: Atracción hacia las serpientes y reptiles en general.
Ofolagnia: Excitación producida por canciones o ruidos eróticos.
Olfatofilia o Olfactofilia: Atracción por el olor de distintas partes del cuerpo de la pareja, en especial el de las zonas erogenas.
Omolagnia: Excitación provocada al contemplar la desnudez.
Ornitofilia o avisodomía: Afición por las aves.
Ortofilia: Atracción por la propiedad.
Osmolagnia: Excitación producida por los olores.
Otofilia: Atracción por las orejas.
Ozolagnia: Excitación producida por olores fuertes.


P
Partenofilia:
Atracción por las personas vírgenes.
Parcialismo: Atracción por una parte concreta del cuerpo de la pareja que no tenga connotaciones sexuales explícitas, como por ejemplo pies, manos, etc.
Peodeictofilia o Peodeiktofilia: El placer se obtiene al provocar sorpresa, desmayo, shock o pánico en un desconocido tras la exhibición ilícita del pene.
Pediofilia: Atracción por las muñecas.
Pedofilia: Atracción sexual por los niños.
Picacismo: Excitación sexual al introducirse alimentos en alguna de las cavidades del cuerpo con el fin de que la pareja los recupere con la boca.
Pigofilia o pigotripsis: Placer producido por el contacto o roce con las nalgas.
Pigmalionismo, agalmatofilia, galateísmo o monumentofilia: Atracción sexual por estatuas o maniquíes desnudos. Proviene de Pigmalión, personaje mitológico griego que se enamoró de una estatua de su propia creación.
Pirofilia o Pirolagnia: Atracción por el fuego o los incendios.
Podafilia: Es una variante del parcialismo en la que el estímulo fetichista son los pies (pódos).
Polyiterofilia: Necesidad de tener una serie de parejas sexuales consecutivas antes de conseguir el orgasmo.
Ponifilia: Atracción por los ponis.
Pornolagnia: Frecuentar la compañía de prostitutas o preferencia por cohabitar con ellas.
Pornofilia (del griego "porno", ramera y "philos", amante): Atracción por todo lo relacionado con la prostitución y simpatía hacia sus profesionales.
Psicrofilia: Excitación producida por el frío o al ver a personas con frío.
Pubefilia o ginelofilia: Excitación producida al contemplar o acariciar el vello pubiano.
Pungofilia: Necesidad de ser pinchado para obtener placer sexual.

Q
Quinunolagnia: Excitación sexual producida al ponerse en situaciones de peligro.

R
Rabdofilia: Atracción por ser flagelado.
Renifleurismo: Desviación sexual en la que la excitación es debida al olor de la orina.
Retifismo: Atracción por los zapatos.
Ripofilia: Atracción por la suciedad.


S
Sadismo:
La experimentación del placer erótico se produce al provocar dolor físico o humillación en la pareja.
Satiriasis (donjuanismo): Ver Andromanía.
Sinforofilia o simforofilia: Excitación sexual por organizar, presenciar o imaginar un desastre o accidente.
Salirofilia: Excitación producida al ingerir la saliva o el sudor de la pareja.
Saliromanía: Deseo por ensuciar o dañar el cuerpo o la ropa de la pareja.
Somnofilia: Atracción por acariciar y realizar sexo oral con una persona dormida hasta despertarla. Sin utilizar la violencia.
Sudorofilia: Atracción por el sudor.

T
Tafefilia: Excitación proveniente de ser enterrado vivo.
Telefonofilia: Afición exagerada por las conversaciones telefónicas.
Tesauromanía: Afición por recolectar objetos pertenecientes a la persona amada.
Thlipsosis o zlipsosis: Excitación proveniente de los pellizcos.
Toucherismo: Estímulo que se produce al tocar a personas desconocidas.
Tragolimia: Deseo sexual compulsivo sin tener en cuenta el atractivo de la pareja.
Transvestofilia: La estimulación sexual depende del hecho de vestir prendas, especialmente prendas interiores, del otro sexo.
Triolismo: La excitación depende de observar abiertamente a la propia pareja teniendo relaciones con una tercera persona.
Traumatofilia: Se trata de un estado psicológico en el que el individuo siente placer con las lesiones o intervenciones quirúrgicas.
Tripsofilia o tripsolagnia: Excitación producida al ser masajeado o al hacerse lavar el cabello.
Troilismo (del francés trois): Ver triolismo.

U
Undinismo:
Excitación sexual producida por el vaivén del mar.
Uretralismo: Introducción de objetos en la uretra. Puede ser de tipo autosexual, heterosexual u homosexual.
Urofilia, urolagnia u ondinismo: Atracción por ver orinar o ingerir orina.

V
Vampirismo: Excitación sexual producida por la extracción de sangre.
Vincilagnia: Excitación por hacerse atar.
Voyeurismo: Excitación producida al ver a otras personas realizando el acto sexual de manera subrepticia, es decir, que quienes son observados no lo saben. Puede excitar mucho al voyeurista la posibilidad de ser descubierto. Algunas personas lo llevan hasta sus límites y se arriesgan a ser descubiertas porque de esa manera su excitación se incrementa.


X
Xenofilia: Atracción por los extranjeros.
Xenoglosofilia: Preferencia por las lenguas extranjeras.

Z
Zelofilia:
Atracción producida por el sentimiento de envidia.
Zemifilia: Atracción por los topos.
Zoofilia (bestialismo): Afición por los animales. También se refiere al placer sexual que se obtiene al mantener relaciones sexuales con animales.

sábado, 21 de noviembre de 2009

EL AMOR, SED DE COMUNICACIÓN

"Si hoy me preguntaran en qué se reconoce el amor, si tuviera que establecer un diagnóstico de lo que es el amor, diría: "En primer lugar, la necesidad de la presencia". Y digo bien: necesidad, tan absoluta, tan vital como una necesidad física. "Después, la sed de comunicarse." La sed de comunicarse consigo mismo y con el otro, porque uno se encuentra tan maravillado, tiene tal seguridad de estar viviendo un milagro, tanto miedo de perder algo que jamás había esperado, que la suerte no le debía y quizá le dio por distracción, que a todas horas se experimenta la necesidad de tranquilizarse y, para tranquilizarse, de comprender."

Georges Simenon, "Carta a mi juez"

lunes, 16 de noviembre de 2009

LA VIDA

La vida existe sólo a través del regalo de otras vidas: es interdependiente. La existencia es una red de relaciones. Compartimos el aliento de vida, estamos conectados. Seamos ricos o pobres, blancos o negros, jóvenes o viejos, animales, árboles o piedras, todo se sostiene en la misma luz solar, la misma tierra. No existen fronteras, ni separación; todo es baile de vida eterna donde el espíritu y la materia se mueven como uno y donde hay baile, hay felicidad y belleza.

Satish Kumar

martes, 3 de noviembre de 2009

20 COSAS QUE NO SABEMOS SOBRE LA NADA

1 Existe mucha más nada que algo. Aproximadamente el 74% del universo es “nada”, o lo que los físicos llaman energía oscura; el 22% es materia oscura, partículas que no se ven. Solo el 4% restante es materia bariónica, eso a lo que nosotros llamamos “algo”.

2 E incluso ese algo es principalmente nada. Los átomos constan en su mayor parte de espacio vacío. La solidez de la materia es una ilusión creada por los campos eléctricos creados por las partículas subatómicas.

3 A cada segundo que pasa hay más y más nada. En 1998, los astrónomos midieron la expansión del universo y determinaron que la energía oscura está expandiendo empujando al universo a una velocidad en constante aceleración. El descubrimiento de la nada – y su habilidad para influenciar en el destino del universo – es considerado el hallazgo astronómico más importante de la pasada década.

4 Pero hasta la nada tiene un peso. La energía de la materia oscura es equivalente a una masa diminuta; existe aproximadamente medio kilo de energía oscura en un cubo de espacio vacío que mida 402.576 kilómetros por cada lado.

5 En el espacio, nadie puede oírte gritar: el sonido, una onda mecánica, no puede viajar a través del vacío. Sin materia a través de la cual vibrar, solo existe el silencio.

6 ¿Entonces que pasa si estamos en el espacio y queremos ver esa mítica serie cómica “que no iba sobre nada”? Afortunadamente, las ondas electromagnéticas, incluyendo la luz y las ondas de radio, no necesitan de un medio a través del cual viajar, por lo cual aún podríamos ver las reposiciones de Seinfeld.

7 La luz puede viajar a través del vacío, pero no hay nada sobre lo que refractarse. Ay de los pobres extraterrestres románticos, las estrellas no centellean en el espacio exterior.

8 Los agujeros negros no son agujeros, o vacíos; son todo lo contrario a la nada, siendo en realidad las concentraciones de masa más densas que se conocen en el universo.

9 El “cero” aparece por primera vez en las tablillas cuneiformes escritas por los babilonios alrededor del 300 A.C., quienes lo usaban como un marcador de posición (para distinguir al 36 del 306 o del 360, por ejemplo). El concepto del cero, desde el punto de vista matemático, fue desarrollado en la India en el siglo V.

10 Cualquier número dividido por cero es… nada, ni siquiera cero. La ecuación es matemáticamente imposible.

11 Se dice que el Abdul Hamid II, sultán del Imperio Otomano a comienzos del siglo XX, hacía que sus censores eliminaran la referencia a la fórmula H2O de los libros de química, ya que estaba seguro de que significaban “Hamid Segundo no es nadie”.

12 El arte medieval era principalmente plano y bidimensional hasta el siglo XV, cuando el arquitecto florentino Filippo Brunelleschi concibió el punto de fuga, el lugar en el que las líneas paralelas convergen en la nada. Esto permitió el desarrollo de la perspectiva en el arte.

13 Aristóteles escribió una vez: “la naturaleza aborrece el vacío”, así que él hizo lo mismo. Lo absoluto de su negación del vacío, y la posterior influencia de su figura en la enseñanza de los siguientes siglos, evitó que el mundo occidental conociese el cero hasta el Siglo XIII, cuando los banqueros italianos descubrieron que era extraordinariamente útil en las transacciones financieras.

14 En la Tierra el vacío no absorbe cosas. Crea espacios hacia los cuales, la atmósfera circundante, empuja a la materia.

15 Creatio ex nihilo, la creencia de que el mundo fue creado a partir de la nada, es uno de los temas más comunes en las religiones y mitologías antiguas.

16 Las teorías actuales sugieren que el universo fue creado a partir de un estado de vacío energético, es decir, de la nada.

17 Pero para un físico no existen nada que pueda ser llamado “nada”. El espacio vacío está en cambio lleno de pares de partículas y antipartículas llamadas partículas virtuales, que se forman rápidamente y, siguiendo la ley de la conservación de energía, se aniquilan entre si en aproximadamente 10-25 segundos.

18 Así que Aristóteles siempre tuvo razón.

19 Estas partículas virtuales, cuya existencia irrumpe y desparece, crean energía. De hecho, según la mecánica cuántica, la energía contenida en todas las centrales energéticas y armas nucleares del mundo, no alcanzan a igualar la energía teórica contenida en los espacios vacíos que existen entre estas palabras.

20 En otras palabras, la nada podría ser la clave para descubrir una teoría del todo.

martes, 27 de octubre de 2009

DESCUBREN UN NUEVO LAGO SAGRADO EN EGIPTO

Arqueólogos han descubierto el emplazamiento de un lago sagrado de la era faraónica en un templo dedicado a la diosa egipcia Mut, en las ruinas de la antigua Tanis, según ha anunciado el Ministerio de Cultura de Egipto.

El lago, encontrado a doce metros de profundidad en el yacimiento arqueológico de San Al-Hagar en la zona oriental del delta del Nilo, tenía 15 metros de largo y 12 de ancho, y está delimitado por grandes bloques de piedera. Su estado de conservación es bueno.

Se trata del segundo lago sagrado encontrado en Tanis, que se convirtió en capital del norte del Antiguo Egipto, durante la 21 dianstia faraónica, hace unos 3.000 años. El primer lago fue encontrado en este yacimiento en 1928.

La diosa Mut, a veces representada como un buitre, era esposa de Amun, dios del viento y del aliento vital. Además era madre de la diosa lunar Khonsu.

Estos lagos sagrados tenían un doble propósito. Por una parte, permitían disponer de una reserva de agua para las ofrendas y los rituales de purificación, ya que en ellos se bañaban los sacerdotes antes de acceder al templo y llevar a cabo sus tareas. Pero además encerraban un simbolismo en la celebración de diferentes aspectos de los ritos en los que se basaba la religión egipcia. El más grande conocido se encuentra en el templo de Karnak y mide 120 por 77 metros.

jueves, 15 de octubre de 2009

LA PATOLOGÍA DE LA NORMALIDAD

No es signo de salud el estar bien adaptado a una sociedad enferma", Jiddu Krishnamurti

El estilo de vida que propone (o impone) la sociedad en la que vivimos no conduce a la salud mental, al bienestar ni a la felicidad. Al menos, esta es la tesis que parece desprenderse del estado de la sanidad psiquiátrica en los países occidentales: incremento exponencial de la depresión, la ansiedad y el estrés. Y también del siempre silenciado suicidio.

Vivimos inmersos en la cultura de la hipervelocidad, en la que nunca hay tiempo para asimilar y asentar correctamente las experiencias que acumulamos día a día. Así, esta descarga emocional que no encuentra una vía de escape acaba por ser reprimida y sustituida, muchas veces, por falsas necesidades. Aquí es donde el consumismo entra en escena, a ritmo de impulso: ¿cuántas veces consumimos sexo, comida, cine, televisión, música…con el único objetivo de evadirnos? Y más importante, ¿cómo nos sentimos cuando se desvanece la eufórica satisfacción que ese consumo nos ha provocado?

Los expertos en psicología y coaching afirman que, tras el alivio momentáneo del malestar, suele regresar la sensación de vacío, síntoma inequívoco de frustración existencial. Si bien el camino marcado por la sociedad nos arrastra a la denominada "normalidad", ésta no suele conducir a la felicidad. Y es que nos han enseñado a buscar en el exterior todo aquello que sólo podemos hallar dentro de nosotros mismos.


La normalidad como síntoma
"Cada vez que se encuentre del lado de la mayoría, es tiempo de hacer una pausa y reflexionar", Mark Twain

Cuando llegamos a una cierta edad, lo "normal" es que nos establezcamos en un trabajo fijo, nos dediquemos a buscar piso y vendamos unos 20 o 30 años de nuestro tiempo a un banco cualquiera en aras de una hipoteca. En el caso de que tengamos pareja y llevemos un cierto tiempo de relación, lo "normal" es que nos casemos. Y más adelante, lo "normal" es que tengamos hijos. Al fin y al cabo, lo "normal" es aquello que es general o mayoritario, que ocurre habitualmente, por lo que no provoca extrañeza. También es aquello que sirve de norma o regla. Y como tal, pocas veces se cuestiona.

Pero, ¿quién decide qué es lo normal? ¿Dónde nos lleva la normalidad? Y más importante todavía: ¿seguir los cánones establecidos por la sociedad nos garantiza gozar de una vida plena? Más bien no. Sin embargo, los seres humanos tendemos a resistirnos a los cambios. Solemos tener miedo a lo diferente y a lo desconocido. Además, la falta de confianza y de autoestima juega en nuestra contra, pues nos lleva a imitar las conductas de la mayoría, buscando en ellas reafirmación y seguridad. Así, muchas veces terminamos por asumir como propios los criterios mayoritarios –"normales"–, pese a que en ocasiones no estén en consonancia con nuestros verdaderos valores y necesidades.

Lo cierto es que superar el condicionamiento sociocultural recibido no es un trabajo fácil. Cuando una persona sigue los patrones de conducta establecidos como "normales", es aceptada y acogida por su entorno. Incluso se considera que la salud mental consiste en adaptarse a los parámetros convencionales de una sociedad, sin importar si dicha sociedad está sana o enferma. Lo único que cuenta es si uno se ha adaptado. Y cuando alguien opta por vivir sin ajustarse el rígido corsé de la normalidad, renunciando a diluirse en la conducta mayoritaria, se le suele tachar, como poco, de "raro".


El coraje de ser uno mismo
"Se ríen de mí porque soy diferente; me río de ellos porque son todos iguales", Kurt Cobain

Salirse del camino establecido suele ser motivo de ridiculización y mofa. Sin embargo, es más sencillo caminar por la avenida que transita todo el mundo que iniciar una travesía en solitario, tomando las riendas de nuestra vida y siendo coherentes con lo que verdaderamente queremos hacer. Y es que sólo podemos encontrar la dirección (nuestra dirección) escuchándonos y siguiendo los dictados de nuestra intuición.

La normalidad es el camino de la comodidad y el conformismo. Y aunque tiene sus ventajas, el precio a pagar es alto. Cada uno de nosotros nace con una semilla única y diferente a todas las demás, cuyo potencial sólo florece al seguir nuestro propio camino en la vida. De ahí la importancia de tener el coraje de ser nosotros mismos, desmarcándonos de los parámetros impuestos, que por lo general limitan y sepultan nuestra autenticidad.

Y es que lo establecido, lo convencional, lo conservador, lo viejo, lo de siempre y, en definitiva, lo "normal", es una posición existencial antinatural, puesto que todo está en continuo cambio y evolución. Así, para sanarnos de la patología de la normalidad hemos de ser honestos con nosotros mismos y tener el valor suficiente para convertirnos en la persona que podemos llegar a ser. Hoy es un buen día para dar el primer paso...

En clave de coaching
¿Qué peso tiene lo que piensan los demás en tu toma de decisiones?
¿Qué sientes si no cumples sus expectativas?
¿Qué pasaría si decidieras seguir tu propio camino?

Artículo extraído del blog de Irene Orce "Metamorfosis" en "La Vanguardia"

jueves, 8 de octubre de 2009

HEMORROIDES JAPONESAS

Pobre chavalín, te puede gustar mucho todo lo relacionado con la cultura japonesa pero no estaría de más tener una ligera idea del significado de ciertos kanjis antes de comprarte una camiseta. Aunque total, como es la moda y se lleva, es muy cool, qué más le da? Él se compró una camiseta super molongui con un kanji muy estético y bonito, su significado le trae sin cuidado, de todos modos, muy poca gente lograría interpretar tal símbolo. Peor sería que de mayor decidiera tatuárselo. En el culo creo que sería la parte más adecuada.

Ell carácter 痔 significa en japonés "hemorroides". Seguramente el diseñador se equivocó (quien sabe, igual es un poco cabroncete) cuando estaba haciendo el diseño y en vez de usar el carácter 侍 que significa "samurai" y se pronuncia "ji" utilizó en carácter 痔 que también se pronuncia "ji" y es muy parecido gráficamente, aunque el significado es totalmente distinto.

jueves, 1 de octubre de 2009

CONSEJOS PARA ESCRIBIR HAIKUS

Sé natural, utiliza palabras de uso cotidiano y fácil comprensión.

Respeta la simplicidad y evita adornos excesivos. No utilices adjetivos que puedan evitarse.

Sé conciso, omite cuanto no es útil.

Trata de captar un instante en su núcleo de eternidad o un momento transitorio. El haihuista (Haijin) auténtico capta el instante, como el objetivo de una cámara de fotos.
El haiku es un producto de la imaginación emanado de la sensibilidad del Haijin,es por eso que deben evitarse expresiones de causalidad, sentimentalismo, vacío o ñoñerías.

Observa, descubre, crea y perfecciona.

Abre los cinco sentidos, la memoria y la imaginación. En definitiva, abre tu mente.

Descubre la naturaleza que está a tu alrededor y dentro de ti.

No intentes hacer rimas, sigue la música interna del haiku.

No te sientas satisfecho rápidamente. Mejóralo. Trata de ser original.

Ten en cuenta la perspectiva. Las cosas grandes lo son, sin duda, pero también las pequeñas pueden ser grandes si se ven de cerca.

Un haiku no es una proposición lógica y no debe mostrar el proceso reflexivo. Evita el excesivo razonamiento.

Emplea imágenes tomadas de la fantasía y de la realidad, pero prefiere éstas últimas.

Haz acopio directo de material; no lo tomes de otros haikus. Evita las imitaciones, busca el espíritu auténtico que exige conciencia y realidad.

La emoción y la sensación sentidas por el autor debe ser levemente sugerida a fin de permitir al lector recrear la misma emoción para que pueda concluir a su manera el poema presentado. En otras palabras, el haiku no debe ser un poema discursivo y acabado.

jueves, 24 de septiembre de 2009

COPY&PASTE&WAIT

Unos 56 años esperando transferir de mi portátil al disco duro externo 2,26 Gigas!! Afortunadamente la transmisión de datos fue bastante más rápida. Windows Vista tiene estas cositas raras.

sábado, 19 de septiembre de 2009

MISS ANTROPÍA

La misantropía es una tendencia social y psicológica caracterizada por una antipatía general hacia la especie humana. No representa un desagrado por personas concretas, sino la animadversión de los rasgos compartidos por toda la humanidad. Un misántropo es, por tanto, una persona que muestra antipatía hacia el hombre como ser humano. Puede ser ligera o marcada, así como puede tener características muy diferentes que van desde lo inofensivo hasta la crítica social o en su defecto desde el sectarismo hasta la autodestrucción.

El nacimiento de la misantropía se atribuye a numerosos escritores satíricos, tales como William S. Gilbert (Odio a mis congéneres). En la la representación teatral clásica de la misantropía encontramos la comedia "El misántropo", de Molière, en la que Alciestes, su protagonista, se manifiesta abiertamente en contra de la hipocresía de la sociedad parisina en la que se sitúa la obra, hipocresía llevada al extremo en la vida y maneras de su amada Celimena. La misantropía de Alciestes busca en el exilio voluntario a la vida ermitaña la solución a su hartazgo por la humanidad. Immanuel Kant dijo que "de la naturaleza tortuosa de la humanidad, ninguna cosa recta se puede obtener". Poca razón le faltaba.


Por otra parte, el filósofo alemán Arthur Schopenhauer escribió que "la existencia humana debe ser una especie de error". Sin embargo hay que decir que la misantropía no equivale necesariamente a una actitud inhumana hacia la humanidad. Schopenhauer concluyó, de hecho, que el trato ético hacia los otros era la mejor actitud, pues todos somos sufridores y parte de la misma voluntad de vivir. Martin Heidegger, en cambio, era opuesto a cualquier ética o razón para tratar a los otros con respeto. En tiempos recientes, Anton LaVey y su marca de satanismo ha expresado una misantropía militante que a diferencia de otros misántropos sí tiene rasgos sectarios, yendo tan lejos como abogar por la esterilización de partes de la población y reducir en guetos "las formas más bajas de vida humana".

Actualmente hay un movimiento llamado "Voluntary Extinction Movement" que obedece tal vez a deseos misántropos y a un acto de buena fe colectiva de erradicar poco a poco el mal causado y el mal futuro, extinguiéndonos como especie (o virus). Por otro lado, en el plano musical tenemos a la banda de rock Manic Street Preachers, que en una de sus canciones del álbum The Holy Bible apuntaban que: "todo lo que predico es extinción".

Son muchos los misántropos de este mundo y algunos conocidos, como Francisco de Quevedo, Salvador Dalí, Pío Baroja, Stanley Kubrick... Ni buenas ni malas personas. La maldad o bondad no depende tu de aversión a la raza humana siempre. Yo no odio lo que soy sino más bien lo que me quieren hacer ser y formar parte. El espejo donde se refleja el mundo no es el espejo donde me miro. Soy una misántropa humanista. Ya sé que es contradictorio. Pero las contradicciones son necesarias para el crecimiento personal y la evolución.

Soy una misántropa que es buena persona, que cuida de los demás y actúa siempre con buenas intenciones, que no conoce la envidia ni el rencor (a pesar de que las heridas tienen memoria). Soy una persona que siente una cierta repulsión hacia las masas, pero que ama a una parte de esa masa indeseable que conforma la especie humana. Y no es que yo crea que valgo más que el vulgo, sino que si de algo puedo estar orgullosa, es de ser noble y pura de corazón, extremadamente consciente del dolor ajeno, sobre todo de aquellos más débiles, sea de la especie que sean, por supuesto incluídos animales. De no ser capaz de matar una mosca pero poder ser capaz de matar por los que quiero. No soporto la estupidez humana.

Evidentemente no todo el mundo es detestable. Pero sólo que haya una inmensa minoría, me basta. No apartemos la vista de lo que sucede cada día, cada hora, cada minuto, cada segundo. Diariamente somos bombardeados por noticias (noticias que por cierto, raramente son positivas) referentes a abusos, maltratos, daños, manipulaciones, torturas, hipocresía, mentiras, barbaries sin límite, injusticias diversas cometidas por el hombre a las que ya estamos tan acostumbrados que no nos afectan. Nos parece ficción. Queremos que así sea. Somos unos putos egoístas. Una plaga letal para este planeta. Hijos del mal y la ignorancia.
Homo homini lupus est...

martes, 15 de septiembre de 2009

ESCRIBIR - MARGUERITE DURAS

•La soledad de la escritura es una soledad sin la que el escribir no se produce, o se fragmenta exangüe de buscar qué seguir escribiendo. Se desangra, el autor deja de reconocerlo.

•Un escritor es algo extraño. Es una contradicción y también un sinsentido. Escribir también es no hablar. Es callarse. Es aullar sin ruido. Un escritor es algo que descansa, con frecuencia, escucha mucho.

•Porque un libro es lo desconocido, es la noche, es cerrado, eso es. El libro avanza, crece avanza en las direcciones que creíamos haber explorado, avanza hacia su propio destino y el de su autor, anonadado por su publicación: su separación, la separación del libro soñado, como el último hijo, siempre el más amado.

•Un libro abierto también es la noche.

•Escribir a pesar de todo pese a la desesperación. No: con la desesperación. Qué desesperación, no sé su nombre. Escribir junto a lo que precede al escrito es siempre estropearlo. Y sin embargo hay que aceptarlo: estropear el fallo es volver sobre otro libro, un posible otro de ese mismo libro.

•Todo escribe a nuestro alrededor, eso es lo que hay que llegar a percibir; todo escribe.

•Escribir es intentar saber qué escribiríamos si escribiésemos – sólo lo sabemos después – antes, es la cuestión más peligrosa que podemos plantearnos. Pero también es la más habitual.
La escritura: la escritura llega como el viento, está desnuda, es la tinta, es lo escrito, y pasa como nada pasa en la vida, nada excepto eso, la vida.

viernes, 28 de agosto de 2009

COLUMPIÁNDOME

Columpiarse, ignorar presentes dolorosos, ver la vida desde arriba sin miedo, abandonarse a un vaivén que finalmente se convierte en inercia sanadora, oscilar entre lo verdadero y lo falso, reirse de todo y llorar por nada, meter la pata y también el brazo pero estar contenta, bailando en el aire, meciéndote en la indiferencia o la ingenuidad. Movimiento necesario para renacer y ser la de antes.

Columpiarse, cometer un error que podría ser tu salvación. Dudas ante tanta indecisión. Sólo quiero moverme sin hacerme tantas preguntas. Rápido. Más rápido, que no temo la caída, peor es permanecer inmóvil. Me columpio, nos columpiamos, sincronizamos nuestros moivmientos e impulsos para ver la vida desde la misma perspectiva, tocando el cielo con nuestros pies, jugando a cazar estrellas.

Columpiándome floto en sus sueños. Me columpio en sus pensamientos. Se columpia sobre mi vida. Ahora aquí, ahora allá. Porque el dolor se columpia en el olvido.

sábado, 22 de agosto de 2009

PERDER LA INSPIRACIÓN

He perdido la inspiración... Las musas me han abandonado...

A veces siento ideas amontonadas en mi cabeza, como un puzzle impreciso lleno de realidades y sueños, que a veces no llega a adoptar una forma concreta ni tampoco coherente. Una bandada de pájaros batiendo sus alas dentro de mi mente buscando donde anidar, una tormenta de frases que me llena la sangre de relámpagos y letras efervescentes.

Pero ahora estoy bloqueada. Tengo mucho qué decir pero estoy colapsada de sentimientos, intuiciones, intenciones, recuerdos, deseos, esperanzas, miedos, verdades y mentiras. Y también pienso que todo está dicho y escrito, no hay nada nuevo que decir o inventar, tan sólo diferentes formas de expresarlo. Si me empeño en escribir algo bueno, acaba siendo pésimo. No se puede forzar la palabra como tampoco se puede forzar el amor. Sencillamente, ha de suceder. Ahí estoy... Esperando. Desesperando.

Creo que no escribo porque mi corazón está anestesiado. Sin pena ni gloria, dejo pasar la vida sin que la vida pase por mí. Me dejo arrastrar por la absurda inercia de siempre y no lo soporto. Es hora de despertar. De reaccionar. De renacer. Tengo que volver a correr el riesgo, resulte una bendición o un castigo sino se acabará pudriendo mi destino dentro de mí. Tengo que volver a soñar y a creer en utopías cotidianas, como antes...

Tengo que atreverme a sentir... Tal vez esa sea la mejor manera de volver a escribir.



martes, 11 de agosto de 2009

HABLAR ESPAÑOL EN VARIOS IDIOMAS

Yo pensaba que sólo había dos formas de hablar español: bien o mal. Pero resulta que puede hablarse el español en varios idiomas (barios hidiomas). Qué cosas!!

miércoles, 5 de agosto de 2009

EL PEZ PULMONADO

Cuando llega la época de sequía y los lagos se quedan sin agua, todos los peces mueren excepto el pez pulmonado. Posee una increíble estrategia de desecación. Hace un agujero en la tierra, se cubre de barro y cesa en sus actividades vitales básicas hasta que, incluso cuatro años más tarde, la humedad le permite revivir.

Se conocen tres géneros de especies vivientes:

Protopterus en África, con 4 especies.
Lepidosiren en Sudamérica, con 1 especie.
Neoceratodus en Queensland (Australia) con 1 especie.

Los géneros Protopterus y Lepidosiren presentan aletas en forma de flagelo, pulmones pares y escamas. En cambio, el género Neoceratodus tiene aletas lobuladas, un único pulmón y grandes escamas y sólo sale al aire libre para realizar pequeños desplazamientos.

Hasta cuatro años vivo pero muerto, muerto pero vivo. Una especie de "pez fénix"... Alucinante.

domingo, 2 de agosto de 2009

EL REGRESO DE LA TREPANACIÓN?

Durante miles de años la trepanación se ha llevado a cabo por razones médicas y otras relacionadas con la brujería para expulsar a los malos espíritus del cuerpo. Actualmente, se utiliza para prevenir una lesión cerebral al disminuir la presión intracraneal, particularmente después de algunos accidentes que provocan traumatismo craneoencefálico.

El neurofisiólogo ruso Yuri Moskalenko, quien ahora trabaja en Oxford, en el Reino Unido, cree que la trepanación puede ser la respuesta para combatir enfermedades que provocan demencia, como el Alzheimer. Basa su teoría en el hecho de que un trépano es capaz de incrementar el flujo de sangre al cerebro entre un 8 y un 10 por ciento, lo cual puede mejorar el desempeño intelectual de un individuo de forma considerable.

De hecho, es un hecho conocido que eliminando un poco de líquido cefalorraquídeo (o cerebroespinal), mejora el funcionamiento de las personas con demencia, y Moskalenko piensa que haciendo una trepanación y creando un método alterno para la salida de este líquido mejoraría el flujo cerebral y, con ello, el desempeño del cerebro, además de que podrían eliminarse ciertas toxinas cruciales en el desarrollo del Alzheimer.

Qué irónico que en el siglo XXI la posible solución o mejora de este tipo de enfermedades pudiera resolverse agujereando el cráneo en lo que hemos considerado una práctica bárbara y brutal!!

miércoles, 29 de julio de 2009

CARICIAS

Una caricia capaz de ordenar al hipotálamo que libere una buena dosis de oxitocina tiene todas las posibilidades de que otro buen amigo de las relaciones humanas sonría: el sistea límbico, responsable de las emociones. Este razonamiento de "a más oxitocina, mayor recompensa" del cerebro en forma de placer, puede ser también la llave de la curación a algunas enfermedades mentales, como la depresión, la fobia social y la psicosis, dado su poder de desactivar miedos, iras y, en general, respuestas emocionales desproporcionadas.

Las caricias al feto y, después, al bebé, mejoran su desarrollo afectivo e intelectual. Está demostrado que los bebés muy acariciados son luego niños más hábiles y adultos más sensibles.

Los labios,el dedo índice y el pulgar humanos ocupan una parte considerable del espacio cerebral consagrado al tacto.

Sólo el sentido del tacto es capaz de desatar el orgasmo, ese latigazo de placer que, según descubrieron Masters y Johnson, nace en la zona sacra de la médula espinal.

El hallazgo de la velocidad precisa de las caricias perfectas (unos 5cm / seg) advierte también que no se refiere a las zonas genitales, sino a otras (especialmente las que tienen vello). Lo cual abunda en la idea de que los prolegómenos son especialmente importantes y placenteros.

Una simple mano en una mejilla o un apretón de manos puede obedecer a un mecanismo ancestral: el de provocar placer en nuestros iguales para que el grupo nos acepte mejor.

La piel está dotada de cinco millones de terminaciones nerviosas con varios tipos de funciones. Entre ellas, medir presión y peso, y la velocidad de un roce.

Según el sexólogo Manuel Lucas, especialista en terapias por medio del tacto, "casi todas las disfunciones o problemas sexuales pueden tratarse a base de aprender a acariciarse. La vida sexual mejora notablemente cuando enseñamos a los pacientes a pasearse por la piel de su pareja en zonas en las que nunca habían reparado". Según Lucas: "Se trata de resensibilizar partes del cuerpo, como por ejemplo los pies, que luego dan unas alegrías enormes a quienes los redescubren".


jueves, 16 de julio de 2009

ASESINOS EN LA CARRETERA

Hay auténticos asesinos en la carretera, gente indeseable que se cree inmortal, estúpidos cretinos que juegan con la vida de los demás (porque si es con la suya, poco me importa) que conducen bebidos y destrozan vidas ajenas con su detestable negligencia. Lo peor, en muchos accidentes de tráfico, como afirma Jacqueline Saburido, no es morir.

Hace ya como seis años un cabronazo atropelló a mi madre en la acera y le destrozó parte de su vida. Por suerte sobrevivió y por suerte no le amputaron las piernas. Por supuesto que podría haber sido peor, siempre puede ser peor, claro. Pero hay un antes y un después. Y a esa gentuza, no la perdono. No me da la gana.

viernes, 3 de julio de 2009

ES ALLÍ ADONDE VOY - CLARICE LISPECTOR

Más allá de la oreja existe un sonido, en el extremo de la mirada un aspecto, en las puntas de los dedos uno objeto: es allí adonde voy. En la punta del lápiz el trazo. Donde expira un pensamiento hay una idea, en el último suspiro de la alegría otra alegría, en la punta de la espada la magia: es allí adonde voy.

En la punta del pie el salto. Parece la historia de alguien que fue y no volvió: es allí adonde voy.
¿O no voy? Voy, sí. Y vuelvo para ver cómo están las cosas. Si continúan mágicas. ¿Realidad? Yo os espero. Es allí adonde voy.

En la punta de la palabra está la palabra. Quiero usar la palabra "tertulia", y no sé ni dónde ni cuándo. Al borde de la tertulia está la familia. Al borde de la familia estoy yo. A la orilla de mí estoy yo. Es hacia mí adonde voy.

Y de mí salgo para ver. ¿Ver qué? Ver lo que existe. Después de muerta es hacia la realidad adonde voy.

Mientras tanto, lo que hay es el sueño. Sueño fatídico. Pero después, después todo es real. Y el alma libre busca un rincón para acomodarse. Soy un yo que anuncia. No sé sobre qué estoy hablando. Estoy hablando de nada. Yo soy nada. Después de muerta me agrandaré y me esparciré, y alguien dirá con amor mi nombre. Es hacia mi pobre nombre adonde voy.

Y de allá vuelvo para llamar al nombre del ser amado y de los hijos. Ellos me responderán. Al fin tendré una respuesta. ¿Qué respuesta? La del amor. Amor: yo os amo tanto. Yo amo el amor. El amor es rojo. Los celos son verdes. Mis ojos son verdes. Pero son verdes tan oscuros que en las fotografías salen negros. Mi secreto es tener los ojos verdes y que nadie lo sepa. En el extremo de mí estoy yo. Yo, implorante, yo, la que necesita, la que pide, la que llora, la que se lamenta. Pero la que canta. La que dice palabras. ¿Palabras al viento? Qué importa, los vientos las traen de nuevo y yo las poseo. Yo a la orilla del viento. La colina de los vientos aullantes me llama. Voy, bruja que soy. Y me transmuto. Oh, perro ¿dónde está tu alma? ¿Está cerca de tu cuerpo? Yo estoy cerca de mi cuerpo. Y muero lentamente. ¿Qué estoy diciendo? Estoy diciendo amor. Y cerca del amor estamos nosotros.

domingo, 28 de junio de 2009

TETAS EN EL CIELO

El pasado jueves por la tarde, de vuelta a casa, fui testigo de un bellísimo espectáculo celeste, jamás había visto el cielo con un tipo de nubes tan extraño y no dudé en fotografiar aquel inesperado regalo visual que me dejó impactada. Tetas en el cielo!! El cielo en top-less!!

Indagando por internet, descubrí que se trata de una formación nubosa poco común, asociada normalmente a las nubes de tipo cumulonimbus.Se denominan nubes "mammatus" o nubes mastodónticas y erróneamente se relacionan con la presencia de tormentas eléctricas e incluso tornados. Parece ser que en realidad no anuncian la inminencia de tornados sino que se forman más tarde, como un subproducto de este fenómeno meteorológico.


Es muy habitual en las tormentas productoras de mammatus producir fuertes corrientes ascendentes y tormentas eléctricas; los navegadores aéreos deben evitar escrupulosamente atravesar tormentas con mammatus.

Diez minutos después de haberme dejado con la boca abierta, este tipo de nubes fue difuminándose y desapareciendo.

domingo, 14 de junio de 2009

sábado, 6 de junio de 2009

LIVE FAST DIE OLD - MUNK with ASIA ARGENTO



Come on bring it on
Come on - sense / Destroy all that you learned
Do- it - now / Give me some pleasure
Never heard / A talk like this before
Dan ger - ous / You're sure you want some more

Live fast die old
I dont wanna die
I just wanna love

Brain- less love / Thats all I ever got
Blood roulette / Like Christopher Walken
I - dont - care / If you can come or not
Say good - bye / Its over now - its over now


martes, 2 de junio de 2009

GAYS TORTURADOS EN IRAK

Tras la caída del régimen de Sadam Hussein el número y visibilidad de este colectivo ha ido creciendo y se ha encontrado de frente con el conservadurismo de la sociedad y el odio de los clérigos, tanto chítias como sunitas, que han emitido numerosas fatwas o edictos pidiendo su ejecución.

Un activista iraquí por los derechos humanos, Yenar Mohamed, ha denunciado en Arabiya.net una nueva y cruel forma de tortura par alos gays en aquel país. La tortura consiste en aplicar un poderoso pegamento en los glúteos de dos gays, quedando así pegados de espaldas el uno del otro. El pegamento es tan potente que sólo puede ser retirado mediante cirugía y, en la mayoría de centros hospitalarios, les es denegada esta ayuda. El tormento no acaba ahí. Posteriormente, los milicianos les hacen beber un laxante para provocarles diarrea y al quedar el ano obstruido, acaban muriendo.

Hasta el momento, han muerto por este tipo de tortura 63 personas. Horrible.

No son los únicos peligros a los que se deben enfrentar los homosexuales. Un grupo conocido como Ahl al Haq (Los justos) ha conseguido matar a varios homosexuales de los suburbios de Bagdad y en Sadr City, también en la capital.

domingo, 31 de mayo de 2009

GRIPE PORCINA

Apocalipsis!!

Pero a quién pretenden engañar? Cuánto alarmismo y cuánta tontería!! No digo que no haya que tomarse en serio la gripe porcina, pero tampoco hay que sacar las cosas de contexto ni caer en la trampa de quienes quieren manipularnos y desviar nuestra atención de los problemas verdaderamente importantes. Hay que prevenir la gripe porcina pero no hay que caer en la paranoia colectiva. Es mucho más letal la ignorancia y el miedo que cualquier gripe.

Esta enfermedad tiene cura, a diferencia de otras enfermedades. Se sabe cuál es el virus, de dónde viene y cómo debe tratarse. La sanidad española dispone de medios más que suficientes para combatir una epidemia de estas características. De hecho, la gripe común mata a 500.000 personas cada año en todo el mundo y nadie dice nada al respecto. Y en año 2005 la gripe común causó 520 muertes en España y nadie se puso histérico. Se trata de una enfermedad con una baja mortalidad si se trata a tiempo, por lo que las muertes que se están produciendo pueden deberse a una situación puntual en un país donde el sistema sanitario no dispone de recursos suficientes o la población no tiene acceso a ella.

Bravo por los gobiernos y las farmacéuticas, van a sacar una buena tajada de toda esta psicosis mundial.

Hará cosa de un par de días a un amigo que volvió de un viaje que realizó a República Dominicana le diagnosticaron gripe porcina. Caos. Mascarillas. Revuelo en la empresa donde trabajamos, hasta el punto que a mí y a otras personas que hemos compartido el mismo espacio físico con él nos han dado ocho días de "vacaciones" como medida preventiva (de puta madre, por otra parte). Mi amigo no lo pasó peor que si se hubiera tratado de la gripe común que padecemos tantas personas anualmente. De hecho al tercer día ya estaba recuperado de los peores síntomas, como diarreas o dolor muscular. Ya está recuperado. Vivito y coleando. Por lo que a mí respecta, yo también estoy bien. Y no tengo ningún miedo por si ha podido contagiarme. El miedo es una poderosa herramienta de control y tengo cosas más importantes de las que ocuparme y preocuparme.

lunes, 25 de mayo de 2009

BARCELONA POESÍA

Un año más, Barcelona celebra la Semana De Poesía (del 21 al 27 de Mayo), una iniciativa literaria con 150 años de tradición. Barcelona está llena de plazas y calles que hacen referencia a poetas clásicos y contempóraneos y a la vez, existen muchos poemas que hacen referencia a la ciudad.

Una gran oportunidad para asistir a las múltiples actos (talleres, recitales, presentaciones poéticas...) que ofrece esta genial iniciativa del Ayuntamiento de mi ciudad natal.

Barcelona es poesía!!

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