lunes, 29 de diciembre de 2008
sábado, 27 de diciembre de 2008
DARSE TIEMPO
No creo en la distancia ni en los relojes,
En el milagro de la memoria perdida.
Tampoco en el mordisco de la ausencia
Ni en fríos remedios de lejanías.
En el milagro de la memoria perdida.
Tampoco en el mordisco de la ausencia
Ni en fríos remedios de lejanías.
martes, 9 de diciembre de 2008
PINGÜINOS GAYS CASTIGADOS POR ROBAR UN HUEVO
En un zoo de China han tenido que castigar a una pareja de pingüinos machos después de que intentarán robar un huevo a una pareja heterosexual. Entre los pingüinos suele ser bastante común que haya parejas homosexuales, lo que ya no es tan habitual es que estas parejas, ante la imposibilidad de concebir, decidan robar huevos a otras parejas. Ésto es lo que ha sucedido en el zoo de Harbin, China. Tras ser descubierta por su cuidador, la pareja de pingüinos fue encerrada en otro recinto. Y el huevo, devuelto a los "padres", afortunadamente no ha sufrido daños, aunque se desconoce si acabará llegando a buen término, pues no es nada sencillo que el polluelo nazca en cautividad. La pareja castigada forma parte de un grupo de 17 pingüinos que llegaron de la Antártida en 2005 y que se suelen adaptar bien al clima de Harbin, donde en invierno se alcanzan los 40 grados bajo cero. Debido a que los pingüinos suelen ser animales fieles, que mantienen la pareja durante toda su vida, el zoo ha decidido dejar juntos a los dos machos.
Los pingüinos salen del armario con mucho glamour... Lo que diga el resto les importa un huevo.
sábado, 6 de diciembre de 2008
OBSESIÓN POR LA BELLEZA
La obsesión por la belleza exterior puede traer consecuencias terribles. Qué puede llevar a una persona de 28 años, guapa además, a realizarse infinitas operaciones de estética durante 20 años consecutivos e incluso llegar al extremo de administrarse con jeringas aceite en su cara al acabársele la silicona que le administró un cirujano? Un desorden psicológico, está claro. Si siendo guapa se veía fea, cómo se verá ahora cuando se mire al espejo? Ni en sus peores pesadillas podría haberse imaginado que terminaría así, convertida en un ser grotesco y terrorífico.
Ni sus padres, ni las advertencias de los cirujanos (los que se negaron a seguir interviniéndola, claro está) pudieron detenerla.
La historia Hang Mioku fue difundida por la televisión de su país, y ha despertado un gran debate sobre el problema de la adicción a la cirugía plástica. En diversas entrevistas que se le realizaron admintió que le gustaría volver a tener su cara de antes. No me extraña!!
Ni sus padres, ni las advertencias de los cirujanos (los que se negaron a seguir interviniéndola, claro está) pudieron detenerla.
La historia Hang Mioku fue difundida por la televisión de su país, y ha despertado un gran debate sobre el problema de la adicción a la cirugía plástica. En diversas entrevistas que se le realizaron admintió que le gustaría volver a tener su cara de antes. No me extraña!!
martes, 25 de noviembre de 2008
lunes, 24 de noviembre de 2008
CUANDO SEA VIEJA
Cuando las arrugas surquen mi piel, irremediables surcos de experiencia, espero tener tantos recuerdos para que sea imposible aburrirme e incluso poder estar frente al mar infinitas horas sintiéndome feliz... Sé que iré a la cárcel a los setenta y me compraré una pistola, que me convertiré en una delincuente pero... Qué dulzura tan criminal! Nunca nadie se habrá sentido tan libre entre las rejas de la conciencia! Tendré mi huerto y plantaré tomates. Tendré un cerdo al que no mataré nunca. Y gallinas que, menudos huevos. Me casaré contigo cada día, si te empeñas. Y si no, revolucionaré el asilo. Le tocaré el culo a las enfermeras mientras me río casi sin dientes y con mi voz ronca.
En serio, quiero perder la cabeza cuando sea vieja!!
En serio, quiero perder la cabeza cuando sea vieja!!
viernes, 21 de noviembre de 2008
EL CÓMPLICE - JORGE LUIS BORGES
Me crucifican y yo debo ser la cruz y los clavos.
Me tienden la copa y yo debo ser la cicuta.
Me engañan y yo debo ser la mentira.
Me incendian y yo debo ser el infierno.
Debo alabar y agradecer cada instante del tiempo.
Mi alimento es todas las cosas.
El peso preciso del universo, la humillación, el júbilo.
Debo justificar lo que me hiere.
No importa mi ventura o mi desventura.
Soy el poeta.
Me tienden la copa y yo debo ser la cicuta.
Me engañan y yo debo ser la mentira.
Me incendian y yo debo ser el infierno.
Debo alabar y agradecer cada instante del tiempo.
Mi alimento es todas las cosas.
El peso preciso del universo, la humillación, el júbilo.
Debo justificar lo que me hiere.
No importa mi ventura o mi desventura.
Soy el poeta.
jueves, 20 de noviembre de 2008
OFERTAS ALGEBRAICAS
Atrás quedó el "2x1" o el "Llévese 3 y pague 2". En esta tienda de Salamanca nos ofrecen esta curiosa oferta que si la calculamos: 1=2x-x, por lo tanto x=1 y como eso equivale a regalo... Aquí no venden nada :)
Otro ejemplo de oferta tipo "Brain Training":
miércoles, 19 de noviembre de 2008
PERSECUCIÓN POLICIAL
No, no se trata de algún extraño suceso paranormal en campos de cultivo similar a las líneas de Nazca o algún otro tipo de actividad extraterrestre…
Se trata de una persecución policial en Holanda, en la cual un conductor que iba hasta el culo de cocaína decidió marear a los policías antes de ser capturado.
Queda bonito y todo :P
Se trata de una persecución policial en Holanda, en la cual un conductor que iba hasta el culo de cocaína decidió marear a los policías antes de ser capturado.
Queda bonito y todo :P
domingo, 16 de noviembre de 2008
A N N A
No es un corazón perfecto... Ni el de fuera (el que he pintado sobre mi pecho) ni el de dentro... Pero es un corazón puro que late más fuerte cuando tú estás cerca.
domingo, 9 de noviembre de 2008
POESÍA Y POEMA - OCTAVIO PAZ
"La poesía es conocimiento, salvación, poder, abandono. Operación capaz de cambiar al mundo, la actividad poética es revolucionaria por naturaleza; ejercicio espiritual, es un método de liberación interior. La poesía revela este mundo; crea otro. Pan de los elegidos; alimento maldito. Aísla; une. Invitación al viaje; regreso a la tierra natal. Inspiración, respiración, ejercicio muscular. Plegaria al vacío, diálogo con la ausencia: el tedio, la angustia y la desesperación la alimentan. Oración, letanía, epifanía, presencia. Exorcismo, conjuro, magia. Sublimación, compensación, condensación del inconsciente. Expresión histórica de razas, naciones, clases. Niega a la historia: en su seno se resuelven todos los conflictos objetivos y el hombre adquiere al fin conciencia de ser algo más que tránsito. Experiencia, sentimiento, emoción, intuición, pensamiento no-dirigido. Hijas del azar; fruto del cálculo. Arte de hablar en una forma superior; lenguaje primitivo. Obediencia a las reglas; creación de otras. Imitación de los antiguos, copia de lo real, copia de una copia de la Idea. Locura, éxtasis, logos. Regreso a la infancia, coito, nostalgia del paraíso, del infierno, del limbo. Juego, trabajo, actividad ascética. Confesión. Experiencia innata. Visión, música, símbolo. Analogía: el poema es un caracol en donde resuena la música del mundo y metros y rimas no son sino correspondencias, ecos, de la armonía universal. Enseñanza, moral, ejemplo, revelación, danza, diálogo, monólogo, voz del pueblo, lengua de los escogidos, palabra del solitario. Pura e impura, sagrada y maldita, popular y minoritaria, colectiva y personal, desnuda y vestida, hablada, pintada, escrita, ostenta todos los rostros pero hay quien afirma que no posee ninguno: el poema es una careta que oculta el vacío, ¡prueba hermosa de la superflua grandeza de toda obra humana!"
OCTAVIO PAZ, "EL ARCO Y LA LIRA".
sábado, 1 de noviembre de 2008
RESTAURANTES ASIÁTICOS
Por delante o por detrás? Si te gusta, ya sabes... A repetir!!
El menú del día puede resultar una mierda
Qué coño se comerá aquí?...viernes, 31 de octubre de 2008
jueves, 30 de octubre de 2008
DEXTER, EL PSICÓPATA JUSTICIERO
EL CÓDIGO DE HARRY:
Matar inocentes no está permitido.
Antes de matar, es necesario tener una evidencia de que esa persona merece morir. Investiga y asegúrate.
ALGUNAS CURIOSIDADES:
Cuando la CBS anunció en diciembre de 2007 que iba a emitir la serie, la organización Parents Televisión Council protestó argumentando que la serie “incita a la audiencia a empatizar con un asesino en serie”. Muchas partes de la serie han sido censuradas en su emisión en la CBS.
martes, 28 de octubre de 2008
CUNNILINGUS LUMINOSOS
Como se suele decir "Hay gente pa to". Con este cutre freak artilugio tus cunnilingus ya no serán una pesadilla y tu lengua irá por camino seguro. Como si fueran tan complejos los genitales femeninos!! Bueno, imagino que la gracia está en la excitación que puede provocar a quien lo hace la visualización de los genitales de su amante, porque sino... Pero vaya... No es mejor encender la luz o unas velitas y a la vez, más romántico y sensual que llevar ésto en la oreja enganchado? O tal vez es que habrá gente a la que le dará morbo que le hagan un cunnilingus con este chisme? Porque a mí me daría la risa!!
martes, 14 de octubre de 2008
viernes, 10 de octubre de 2008
SOBRE EL RIDÍCULO - MIRCEA ELIADE
Todo acto que no sea ridículo, en mayor o menor medida, es un acto muerto. Esto se verifica en la más cotidiana y banal vida social. Cuando uno toma té en un salón y vuelve a colocar tranquilamente la taza en su sitio, realiza un acto perfecto, un acto muerto, pues no hay consecuencias ni en su conciencia ni en la de los demás. Pero ¡deja caer la taza al suelo derramando té en la falda de una señorita que habla francés y pídele excusas tartamudeando mientras tratas de borrar la metedura de pata secando el parquet con el pañuelo de batista! Por un instante eres ridículo, pura y simplemente ridículo.
De pronto, el acto se llena de innumerables virtualidades. Lo estás pasando mal y en ese instante de turbación y de pánico comprendes que tu vida es inútil, que la de los demás está vacía, que eres un mono grotesco bien vestido y perfectamente arreglado en un salón adonde se va a perder el tiempo, adonde se va empujado por el miedo hacia la soledad, por atracción hacia las vacuidades. Toda una filosofía a partir de una taza de té rota por descuido.
¡Y eso no es nada!, porque sólo has sido ridículo en una mínima proporción. Ve a decirles a la cara lo que piensas de su té, que en el fondo es lo que piensa todo ser dotado de razón, diles francamente que están perdiendo el tiempo, que se están engañando, que llevan una vida artificial, fáctica, inútil. Diles todo eso y dilo con pasión. Entonces serás realmente ridículo, entonces la gente se burlará de ti, entonces comprenderás que no puedes vivir tu vida sin ser ridículo.
Porque el ridículo se resume en ésto: vivir tu vida, desnuda, inmediatamente, rechazando las supersticiones, las convenciones y los dogmas. Cuanto más personales somos, más nos identificamos con nuestras intenciones, mas coinciden nuestros actos con nuestras ideas, y más ridículos somos.
El ridículo es una fórmula lanzada por los hombres contra la sinceridad. No existe acto humano sincero que no sea ridículo. Lo que el amor tiene realmente de exaltante consiste en haber logrado suprimir el ridículo entre dos seres, suprimir la censura aplicada de un modo maquinal a su sinceridad. El amor sólo es ridículo para una tercera persona. [...]
Sólo el ridículo merece ser imitado. Pues imitando el ridículo imitamos la vida; entraña en efecto, la absoluta y completa sinceridad de la vida, y no las ideas fijas y convenciones que son las caras de la muerte. Y en cuanto a la muerte, bien sabe Dios que ya bastante la encontramos en todos nosotros.
De pronto, el acto se llena de innumerables virtualidades. Lo estás pasando mal y en ese instante de turbación y de pánico comprendes que tu vida es inútil, que la de los demás está vacía, que eres un mono grotesco bien vestido y perfectamente arreglado en un salón adonde se va a perder el tiempo, adonde se va empujado por el miedo hacia la soledad, por atracción hacia las vacuidades. Toda una filosofía a partir de una taza de té rota por descuido.
¡Y eso no es nada!, porque sólo has sido ridículo en una mínima proporción. Ve a decirles a la cara lo que piensas de su té, que en el fondo es lo que piensa todo ser dotado de razón, diles francamente que están perdiendo el tiempo, que se están engañando, que llevan una vida artificial, fáctica, inútil. Diles todo eso y dilo con pasión. Entonces serás realmente ridículo, entonces la gente se burlará de ti, entonces comprenderás que no puedes vivir tu vida sin ser ridículo.
Porque el ridículo se resume en ésto: vivir tu vida, desnuda, inmediatamente, rechazando las supersticiones, las convenciones y los dogmas. Cuanto más personales somos, más nos identificamos con nuestras intenciones, mas coinciden nuestros actos con nuestras ideas, y más ridículos somos.
El ridículo es una fórmula lanzada por los hombres contra la sinceridad. No existe acto humano sincero que no sea ridículo. Lo que el amor tiene realmente de exaltante consiste en haber logrado suprimir el ridículo entre dos seres, suprimir la censura aplicada de un modo maquinal a su sinceridad. El amor sólo es ridículo para una tercera persona. [...]
Sólo el ridículo merece ser imitado. Pues imitando el ridículo imitamos la vida; entraña en efecto, la absoluta y completa sinceridad de la vida, y no las ideas fijas y convenciones que son las caras de la muerte. Y en cuanto a la muerte, bien sabe Dios que ya bastante la encontramos en todos nosotros.
martes, 7 de octubre de 2008
UVA MARÍA
Una mujer de Arlington (Texas), ha descubierto la figura de la Virgen María en una uva. Becky Ginn (que así se llama la mujer cuyo frutal milagro le ha sucedido), asegura que no le ha rezado a la uvita, tan sólo ha enviado fotos a sus amigos por mail, los cuales le han sugerido que la ponga a la venta en Ebay.
Voy a mirar ahora mismo en el frigorífico a ver si encuentro fruta semiputrefacta con alguna forma reveladora!
sábado, 20 de septiembre de 2008
lunes, 15 de septiembre de 2008
SENTIR LA MIRADA
En alguna ocasión hemos sentido que alguien nos mira mientras nuestros ojos están ocupados por ejemplo en leer, o realizando cualquier otra actividad. Hemos sabido que había alguien mirándonos, tal vez detrás nuestro, sin ver a tal persona. Nos hemos girado y… en efecto, así era. Nos estaba mirando. Esta sensación es muy común pero hasta hace poco no había sido estudiada.
Rupert Sheldrake (filósofo y biólogo británico) realizó un interesante experimento que dejó indiferentes a pocos, en el que un grupo de personas debían decidir cuando estaban siendo observadas y cuando no. Los resultados fueron positivos: de un total de 200.000 experimentos los resultados mostraban que la gente percibía la mirada a sus espaldas en un porcentaje mucho mayor al que produciría el azar.
Esta curiosa actividad extrasensorial se llama scopaesthesia, y es la habilidad de distinguir cuando somos observados. El término scopaesthesia es la conjunción de dos vocablos griegos: skopein (mirar) -como en microscopio o telescopio- y aesthesis (sensación) como en anestesia.
Rupert Sheldrake (filósofo y biólogo británico) realizó un interesante experimento que dejó indiferentes a pocos, en el que un grupo de personas debían decidir cuando estaban siendo observadas y cuando no. Los resultados fueron positivos: de un total de 200.000 experimentos los resultados mostraban que la gente percibía la mirada a sus espaldas en un porcentaje mucho mayor al que produciría el azar.
Esta curiosa actividad extrasensorial se llama scopaesthesia, y es la habilidad de distinguir cuando somos observados. El término scopaesthesia es la conjunción de dos vocablos griegos: skopein (mirar) -como en microscopio o telescopio- y aesthesis (sensación) como en anestesia.
sábado, 13 de septiembre de 2008
A M O R
El amor es una tendencia biológica hacia la simbiosis, o colaboración con otros seres vivos, dentro de la cual el acto de unión sexual es un caso particular.
Se ha dicho tanto sobre el amor y se ha definido de tantas maneras posibles…
En el tratado de amor cortés escrito hacia 1175 por Andreas, capellán de la condesa María de Champagne (hija de la famosa Leonor de Aquitania, que llevó el amor cortés y los trovadores desde el sur hasta el norte de Francia y el resto de Europa) el autor da una definición inesperadamente realista y pesimista del amor: “El amor es un cierto sufrimiento interno derivado de la contemplación y excesiva meditación sobre la belleza del sexo opuesto” Luego prosigue: “Este sufrimiento es autoinducido y se demuestra porque no proviene de una acción, sino solamente de la reflexión mental. El sufrimiento interior viene de ver y pensar”. O sea que, el amor es atracción hacia otra persona más el pensamiento obsesivo sobre ella.
Sobre el amor ya se teorizó en el año 1000 en Córdoba y en el año 0 en Roma por Ovidio, quien como todos los paganos, se tomó el amor como algo más divertido, físico y lúdico, sin la obsesión mental que le atribuyeron los poetas andaluces y consagraron los trovadores provenzales. La lista sigue hasta Stendhal, rectificado por Ortega y Eric Fromm.
Hasta el siglo XVIII, el matrimonio era para el patrimonio y el amor para divertirse. Después, ese invento cultural anglo-alemán que llamamos romanticismo complicó mucho la diversión porque se empeñaron en hacer coincidir amor y matrimonio (Uh… cagada?). Eso, como explicó muy bien el suizo Denis de Rougemont, es pedir demasiado, aunque por otro lado ha dado para un siglo de novelas –desde Werther y el Rojo y el Negro hasta Madame Bovary o Ana Karenina- y otro siglo de películas de Hollywood, por no hablar de los infinitos culebrones a media tarde.
Las civilizadas francesas del siglo XVIII tenían marido, amante y chevalier servant, el marido para el chec, el amante para el choc y el chevalier para el chic (Toma ya!!). Ahora bien, si pretendemos concentrar todas estas responsabilidades en una sola persona parece ser que la cosa puede acabar mal y es pedir demasiado al otro y a uno mismo, lo cual no quiere decir que no haya que casarse, sino no confundir matrimonio con amor.
Hasta ahora, la mejor definición de amor que he encontrado, tal y como los humanistas y Fromm recomiendan es ésta: “El amor es una irradiación benevolente hacia el otro, deseando que sea como le gusta ser, que se abra como una flor, sin nosotros cambiar su perfume ni color, aceptarlo tal y como es, respeto, colaboración y aceptación de lo que haga. Amar es estar totalmente colgado y, simultáneamente, no dependiente, lo cual es una contradicción y por eso es tan difícil saber amar… Porque, si no estás colgado, no amas!! Pero si lo estás, te obsesionas y sufres. Además, hay que estar a la vez absolutamente absorto en el otro, y despegado lo bastante para dejarle hacer lo que ella o él desee”
Parece que todos nuestros intentos de amar están condenados al fracaso a menos que desarrollemos toda nuestra personalidad e individualidad pero, por otro lado, la satisfacción en el amor individual no puede lograrse sin la capacidad de amar al prójimo y sentirse unida a alguien, parte de alguien. El amor requiere esfuerzo y hoy en día el problema para la mayoría de gente en relación al amor consiste fundamentalmente en ser amado, y no en la propia capacidad de amar. La gente cree que amar es sencillo y que lo difícil es encontrar a un objeto apropiado para amar.
Fácil es enamorarse, difícil es permanecer enamorado. Muchas personas confunden la intensidad inicial del apasionamiento cuando en muchos casos muestra tan sólo el grado de su soledad anterior. No es fácil amar, no.
Probablemente la concepción del amor difundida por los románticos anglo-alemanes es una pretensión excesiva para las posibilidades reales humanas y esa alta meta provoca ansiedad, angustia, desesperación. Quizá no estaría mal volver a los sensatos planteamientos del siglo XVIII o a las desinhibidas diversiones del trópico, y dejar el amor romántico para Teresa de Calcuta, que están en una fase superior de altruismo humano. Pero una es como es… Romántica perdida.
Se ha dicho tanto sobre el amor y se ha definido de tantas maneras posibles…
En el tratado de amor cortés escrito hacia 1175 por Andreas, capellán de la condesa María de Champagne (hija de la famosa Leonor de Aquitania, que llevó el amor cortés y los trovadores desde el sur hasta el norte de Francia y el resto de Europa) el autor da una definición inesperadamente realista y pesimista del amor: “El amor es un cierto sufrimiento interno derivado de la contemplación y excesiva meditación sobre la belleza del sexo opuesto” Luego prosigue: “Este sufrimiento es autoinducido y se demuestra porque no proviene de una acción, sino solamente de la reflexión mental. El sufrimiento interior viene de ver y pensar”. O sea que, el amor es atracción hacia otra persona más el pensamiento obsesivo sobre ella.
Sobre el amor ya se teorizó en el año 1000 en Córdoba y en el año 0 en Roma por Ovidio, quien como todos los paganos, se tomó el amor como algo más divertido, físico y lúdico, sin la obsesión mental que le atribuyeron los poetas andaluces y consagraron los trovadores provenzales. La lista sigue hasta Stendhal, rectificado por Ortega y Eric Fromm.
Hasta el siglo XVIII, el matrimonio era para el patrimonio y el amor para divertirse. Después, ese invento cultural anglo-alemán que llamamos romanticismo complicó mucho la diversión porque se empeñaron en hacer coincidir amor y matrimonio (Uh… cagada?). Eso, como explicó muy bien el suizo Denis de Rougemont, es pedir demasiado, aunque por otro lado ha dado para un siglo de novelas –desde Werther y el Rojo y el Negro hasta Madame Bovary o Ana Karenina- y otro siglo de películas de Hollywood, por no hablar de los infinitos culebrones a media tarde.
Las civilizadas francesas del siglo XVIII tenían marido, amante y chevalier servant, el marido para el chec, el amante para el choc y el chevalier para el chic (Toma ya!!). Ahora bien, si pretendemos concentrar todas estas responsabilidades en una sola persona parece ser que la cosa puede acabar mal y es pedir demasiado al otro y a uno mismo, lo cual no quiere decir que no haya que casarse, sino no confundir matrimonio con amor.
Hasta ahora, la mejor definición de amor que he encontrado, tal y como los humanistas y Fromm recomiendan es ésta: “El amor es una irradiación benevolente hacia el otro, deseando que sea como le gusta ser, que se abra como una flor, sin nosotros cambiar su perfume ni color, aceptarlo tal y como es, respeto, colaboración y aceptación de lo que haga. Amar es estar totalmente colgado y, simultáneamente, no dependiente, lo cual es una contradicción y por eso es tan difícil saber amar… Porque, si no estás colgado, no amas!! Pero si lo estás, te obsesionas y sufres. Además, hay que estar a la vez absolutamente absorto en el otro, y despegado lo bastante para dejarle hacer lo que ella o él desee”
Parece que todos nuestros intentos de amar están condenados al fracaso a menos que desarrollemos toda nuestra personalidad e individualidad pero, por otro lado, la satisfacción en el amor individual no puede lograrse sin la capacidad de amar al prójimo y sentirse unida a alguien, parte de alguien. El amor requiere esfuerzo y hoy en día el problema para la mayoría de gente en relación al amor consiste fundamentalmente en ser amado, y no en la propia capacidad de amar. La gente cree que amar es sencillo y que lo difícil es encontrar a un objeto apropiado para amar.
Fácil es enamorarse, difícil es permanecer enamorado. Muchas personas confunden la intensidad inicial del apasionamiento cuando en muchos casos muestra tan sólo el grado de su soledad anterior. No es fácil amar, no.
Probablemente la concepción del amor difundida por los románticos anglo-alemanes es una pretensión excesiva para las posibilidades reales humanas y esa alta meta provoca ansiedad, angustia, desesperación. Quizá no estaría mal volver a los sensatos planteamientos del siglo XVIII o a las desinhibidas diversiones del trópico, y dejar el amor romántico para Teresa de Calcuta, que están en una fase superior de altruismo humano. Pero una es como es… Romántica perdida.
martes, 9 de septiembre de 2008
sábado, 6 de septiembre de 2008
ÉXITO Y FRACASO
He perdido, pero tal vez he salido ganando. A veces, el que gana pierde y el que pierde, gana. Quizá mi inevitable renuncia, es todo un triunfo. No hoy, pero sí mañana. Una retirada a tiempo es muchas veces, la mejor victoria.
En ocasiones hay cierto extraño placer en la derrota y una vergüenza secreta en el triunfo. Esta es una apología del fracaso. Porque el fracaso a veces es éxito, y viceversa.
En este mundo en el que vivimos, el éxito no siempre es algo real ni merecido. Se nos prohíbe fracasar, porque el fracaso es signo de debilidad humana, incompetencia, mediocridad. Según los gurús del éxito, lo más importante en esta vida es “ser alguien”. Al principio todo el mundo “es nadie”. Decir a cualquier persona que es una perdedora, es indiscutiblemente, un insulto, una descalificación, algo peyorativo, sin duda.
Pero… En este mundo de idiotas profundos… Qué es el éxito y el fracaso? Ser admirados? Respetados? Idolatrados? Ser mejor que el resto, triunfar donde otros han sido derrotados…?
Yo vivo como quiero y puedo, siempre fiel a mí misma. No dejo de aprender ni un solo instante. Mi mayor reto es ser buena persona (por supuesto, no gilipollas). Ser auténtica. Espontánea. Amar. Ese es mi éxito principal.
Y también fracaso. Fracaso múltiples veces por ser consecuente y no poder adaptarme a las absurdas normas establecidas. Fracaso por ser sincera. Por llorar a veces a solas por lo que ya nadie llora. Por creer todavía en lo que nadie cree y soñar con imposibles.
El fracaso es algo muy relativo y el éxito establecido con los parámetros actuales, muy traicionero, además que, te obliga en cierto modo a sostener su importancia a lo largo del tiempo… Tampoco garantiza la felicidad ni el amor verdadero. El peor fracaso es el de aquella persona capaz de pagar todos los precios del éxito, de esa persona que incluso vendería su alma para lograr lo que quiere y sin embargo, no consigue lo que se propone.
Dios ha fracasado. Acaso no es el mundo un fracaso? Somos el resultado de un propósito maravilloso que ha salido mal. Y Jesucristo también fracasó ante la sociedad de su época pero su muerte fue el triunfo, para muchos, de la vida verdadera.
No fueron perdedores en su momento, Einstein, Nelson Mandela, Van Gogh, García Márquez o Benjamin Franklhin? Triste es que muchos de ellos sólo triunfaron una vez muertos.
Por ejemplo, Einstein sólo tuvo éxito en la última etapa de su vida, después de renunciar a su puesto de funcionario de bajo rango en la agencia estatal de patentes. A Mandela, el éxito le vino a los 75 años, después de haber estado 27 largos años en la cárcel por revolucionario en contra del “apartheid”. Van Gogh, jamás estudió, fue autodidacta y murió en la más pura miseria. Hoy pagan más de 20 millones de euros por algunos cuadros suyos…
Ninguno de ellos triunfó en el momento en que lo desearon…Perdedores radicales, locos soñadores? De acuerdo… Pero con su derrota, su triunfo, le han dado un significado nuevo a la humanidad, fueron fieles a sí mismos, creyeron en sus ideas que también eran sus pasiones y aunque durante mucho tiempo no fueron nadie, la historia les ha hecho justicia y ahora son… Lo que siempre fueron. Detrás de cada fracaso hay un logro y una gran verdad.
En ocasiones hay cierto extraño placer en la derrota y una vergüenza secreta en el triunfo. Esta es una apología del fracaso. Porque el fracaso a veces es éxito, y viceversa.
En este mundo en el que vivimos, el éxito no siempre es algo real ni merecido. Se nos prohíbe fracasar, porque el fracaso es signo de debilidad humana, incompetencia, mediocridad. Según los gurús del éxito, lo más importante en esta vida es “ser alguien”. Al principio todo el mundo “es nadie”. Decir a cualquier persona que es una perdedora, es indiscutiblemente, un insulto, una descalificación, algo peyorativo, sin duda.
Pero… En este mundo de idiotas profundos… Qué es el éxito y el fracaso? Ser admirados? Respetados? Idolatrados? Ser mejor que el resto, triunfar donde otros han sido derrotados…?
Yo vivo como quiero y puedo, siempre fiel a mí misma. No dejo de aprender ni un solo instante. Mi mayor reto es ser buena persona (por supuesto, no gilipollas). Ser auténtica. Espontánea. Amar. Ese es mi éxito principal.
Y también fracaso. Fracaso múltiples veces por ser consecuente y no poder adaptarme a las absurdas normas establecidas. Fracaso por ser sincera. Por llorar a veces a solas por lo que ya nadie llora. Por creer todavía en lo que nadie cree y soñar con imposibles.
El fracaso es algo muy relativo y el éxito establecido con los parámetros actuales, muy traicionero, además que, te obliga en cierto modo a sostener su importancia a lo largo del tiempo… Tampoco garantiza la felicidad ni el amor verdadero. El peor fracaso es el de aquella persona capaz de pagar todos los precios del éxito, de esa persona que incluso vendería su alma para lograr lo que quiere y sin embargo, no consigue lo que se propone.
Dios ha fracasado. Acaso no es el mundo un fracaso? Somos el resultado de un propósito maravilloso que ha salido mal. Y Jesucristo también fracasó ante la sociedad de su época pero su muerte fue el triunfo, para muchos, de la vida verdadera.
No fueron perdedores en su momento, Einstein, Nelson Mandela, Van Gogh, García Márquez o Benjamin Franklhin? Triste es que muchos de ellos sólo triunfaron una vez muertos.
Por ejemplo, Einstein sólo tuvo éxito en la última etapa de su vida, después de renunciar a su puesto de funcionario de bajo rango en la agencia estatal de patentes. A Mandela, el éxito le vino a los 75 años, después de haber estado 27 largos años en la cárcel por revolucionario en contra del “apartheid”. Van Gogh, jamás estudió, fue autodidacta y murió en la más pura miseria. Hoy pagan más de 20 millones de euros por algunos cuadros suyos…
Ninguno de ellos triunfó en el momento en que lo desearon…Perdedores radicales, locos soñadores? De acuerdo… Pero con su derrota, su triunfo, le han dado un significado nuevo a la humanidad, fueron fieles a sí mismos, creyeron en sus ideas que también eran sus pasiones y aunque durante mucho tiempo no fueron nadie, la historia les ha hecho justicia y ahora son… Lo que siempre fueron. Detrás de cada fracaso hay un logro y una gran verdad.
martes, 2 de septiembre de 2008
LESBIANAS EN CHINA
Admirable el valor de estas dos lesbianas chinas besándose a plena luz en la plaza de Tiananmen. La cara de los guardias no tiene desperdicio, aunque dudo que sepan qué es el lesbianismo.
Mao say tongue!! :P
sábado, 30 de agosto de 2008
miércoles, 27 de agosto de 2008
BOSTEZOS
Por qué bostezamos? Y, por qué se contagian los bostezos?
El bostezo es un indicador corporal de aviso. Se bosteza por sueño, aburrimiento, cansancio, enojo e incluso stress y ansiedad.
El bostezo sigue su curso durante un promedio aproximado de seis segundos, pero su duración puede variar entre alrededor de tres segundos y medio y superar en mucho la media normal. Los bostezos llegan en tandas y el intervalo entre bostezo y bostezo varía alrededor de 68 segundos.
Además de los mamíferos también bostezan los reptiles, los peces, los anfibios y las aves: todos los vertebrados. Pero, aunque todos los vertebrados bostezan, sólo los humanos y los chimpancés tienen un bostezo contagioso, al ser dos especies que han desarrollado una complejidad social superior al resto. Desde luego, resulta curioso que un perro puede contagiar un bostezo a un humano pero no a la inversa.
El bostezo es un indicador corporal de aviso. Se bosteza por sueño, aburrimiento, cansancio, enojo e incluso stress y ansiedad.
El bostezo sigue su curso durante un promedio aproximado de seis segundos, pero su duración puede variar entre alrededor de tres segundos y medio y superar en mucho la media normal. Los bostezos llegan en tandas y el intervalo entre bostezo y bostezo varía alrededor de 68 segundos.
Además de los mamíferos también bostezan los reptiles, los peces, los anfibios y las aves: todos los vertebrados. Pero, aunque todos los vertebrados bostezan, sólo los humanos y los chimpancés tienen un bostezo contagioso, al ser dos especies que han desarrollado una complejidad social superior al resto. Desde luego, resulta curioso que un perro puede contagiar un bostezo a un humano pero no a la inversa.
No has bostezado ya?
Aunque no se sabe el motivo con exactitud, parece ser que el bostezo es un medio para comunicar a otros el cambio en las condiciones del entorno o del interior del cuerpo, como una manera de sincronizar comportamientos, en lo que puede ser un mecanismo residual de un comportamiento gregario. Así es una herramienta social, el medio por el que se coordinan la horas de sueño del grupo.
Una nota interesante es el hecho de que, en personas esquizofrénicas o con autismo, que presentan una merma en la empatía y en la capacidad de comunicación, el bostezo por contagio está prácticamente anulado.
Existe una teoría muy común sobre el bostezo sostiene que este es provocado por el exceso de dióxido de carbono y la falta de oxígeno en la sangre. El tronco cerebral al detectar esto genera el bostezo. La boca se ensancha y los pulmones inhalan profundamente, trayendo oxígeno hacia los pulmones y consecuentemente a la corriente sanguínea. Es casi seguro, sin embargo, que esta hipótesis sea incorrecta; una teoría más reciente afirma que el bostezo sirve para regular la temperatura corporal. Otra teoría sostiene que los bostezos son provocados por los mismos químicos en el cerebro (neurotransmisores) que afectan las emociones, el sentido del humor, el apetito y otros fenómenos. Estos químicos incluyen serotonina, dopamina, ácido glutámico y óxido nítrico. A medida que más de estos compuestos son activados en el cerebro la frecuencia de los bostezos aumenta. Por el contrario, una mayor presencia en el cerebro de neurotransmisores narcóticos, tales como la endorfina, reduce la frecuencia de los bostezos.
En su ensayo "Adaptarse a la marea", Eduardo Punset sostiene que "Los bostezos son un legado de nuestra condición animal anterior a la de humanos, que cumplían una finalidad social en el caso de los primates –transmitir la necesidad imperiosa de iniciar una acción colectiva y preventiva frente a intrusos-. La Ciencia no ha descubierto en el bostezo ninguna utilidad en la vida moderna; ni siquiera la de oxigenar los pulmones. Experimentos realizados en la Universidad de Maryland (Estados Unidos) han demostrado que las personas sometidas a sobredosis de oxígeno no disminuyen la frecuencia de sus bostezos; son un puro residuo ancestral y genético".
domingo, 24 de agosto de 2008
MUJER PLACEBO
Mujer placebo… Es pura mentira, aunque al principio, da el pego.
Gracias al azar, tan caprichoso y sorprendente a veces, se le ha caído la máscara. Ahora todo encaja a la perfección. La mentira es un poder ficticio, aunque parece que en este mundo de hipocresía no siempre sobrevive el más fuerte, sino el más mentiroso.
La persona mentirosa es egoísta, insegura, inmadura o todo ello a la vez. Una persona tan mentirosa, en parte es digna de lástima, porque engañando se engaña a sí misma y es víctima de su propia confabulación, de tal modo que no puede saber a ciencia cierta si quien le quiere, quien le admira, lo hace por quien es realmente o por por quien finge ser. Aunque yo creo que en su caso eso le importaba poco. Mentía para provocar la admiración de todo el mundo, para alimentar su ego, para aprovecharse de la buena fe de los demás como buena vampiro emocional que es. Mentir, para qué? Es un estilo de vida parasitario.
Y de veras, qué asco. Me repugna su forma de ser.
Dentro de sus paranoias diversas le contó a esa persona que ha estado compartiendo su vida con ella (Soy incapaz de imaginar a qué alto precio de dignidad humana) que lo que yo estoy haciendo es vengarme. Qué absurdo. Justo ayer ni siquiera conocía a tal persona. Ni siquiera sabía que tipo de alimaña era ella. Y al saberlo, decidí cortar por lo sano y no tener ningún tipo de contacto, nunca en la vida. Qué nivel tan desmesurado de patetismo el suyo...
Así que, mi mayor venganza será ser feliz. Y en esta felicidad no interviene ella, ni para bien ni para mal. No voy a darle el privilegio de sentir que soy su enemiga, sería un gran honor inmerecido.
Gracias al azar, tan caprichoso y sorprendente a veces, se le ha caído la máscara. Ahora todo encaja a la perfección. La mentira es un poder ficticio, aunque parece que en este mundo de hipocresía no siempre sobrevive el más fuerte, sino el más mentiroso.
La persona mentirosa es egoísta, insegura, inmadura o todo ello a la vez. Una persona tan mentirosa, en parte es digna de lástima, porque engañando se engaña a sí misma y es víctima de su propia confabulación, de tal modo que no puede saber a ciencia cierta si quien le quiere, quien le admira, lo hace por quien es realmente o por por quien finge ser. Aunque yo creo que en su caso eso le importaba poco. Mentía para provocar la admiración de todo el mundo, para alimentar su ego, para aprovecharse de la buena fe de los demás como buena vampiro emocional que es. Mentir, para qué? Es un estilo de vida parasitario.
Y de veras, qué asco. Me repugna su forma de ser.
Dentro de sus paranoias diversas le contó a esa persona que ha estado compartiendo su vida con ella (Soy incapaz de imaginar a qué alto precio de dignidad humana) que lo que yo estoy haciendo es vengarme. Qué absurdo. Justo ayer ni siquiera conocía a tal persona. Ni siquiera sabía que tipo de alimaña era ella. Y al saberlo, decidí cortar por lo sano y no tener ningún tipo de contacto, nunca en la vida. Qué nivel tan desmesurado de patetismo el suyo...
Así que, mi mayor venganza será ser feliz. Y en esta felicidad no interviene ella, ni para bien ni para mal. No voy a darle el privilegio de sentir que soy su enemiga, sería un gran honor inmerecido.
domingo, 17 de agosto de 2008
jueves, 7 de agosto de 2008
MEMORIAL BRIDGE TUNNEL
Este singular puente se encuentra en Virgina, Estados Unidos. Se terminó de construir en 1992 (Qué maravilla de ingeniería). Tiene una longitud total de 7,4 kilómetros y su mayor y sorprendente particularidad es que parte de su estructura transitable está bajo el agua. Qué yuyu conducir debajo del mar...
lunes, 28 de julio de 2008
INVITACIÓN AL VÓMITO - OLIVERIO GIRONDO
Cúbrete el rostro el rostro
y llora.
Vomita.
¡Sí!
Vomita,
largos trozos de vidrio,
amargos alfileres,
turbios gritos de espanto,
vocablos carcomidos;
sobre este purulento desborde de inocencia,
ante esta nauseabunda iniquidad sin cauce,
y esta castrada y fétida sumisión cultivada
en flatulentos caldos de terror y de ayuno.
Cúbrete el rostro
y llora...
pero no te contengas.
Vomita.
¡Sí!
Vomita,
ante esta paranoica estupidez macabra,
sobre este delirante cretinismo estentóreo
y esta senil orgía de egoísmo prostático:
lacios coágulos de asco,
macerada impotencia,
rancios jugos de hastío,
trozos de amarga espera...
horas entrecortadas por relinchos de angustia.
y llora.
Vomita.
¡Sí!
Vomita,
largos trozos de vidrio,
amargos alfileres,
turbios gritos de espanto,
vocablos carcomidos;
sobre este purulento desborde de inocencia,
ante esta nauseabunda iniquidad sin cauce,
y esta castrada y fétida sumisión cultivada
en flatulentos caldos de terror y de ayuno.
Cúbrete el rostro
y llora...
pero no te contengas.
Vomita.
¡Sí!
Vomita,
ante esta paranoica estupidez macabra,
sobre este delirante cretinismo estentóreo
y esta senil orgía de egoísmo prostático:
lacios coágulos de asco,
macerada impotencia,
rancios jugos de hastío,
trozos de amarga espera...
horas entrecortadas por relinchos de angustia.
sábado, 26 de julio de 2008
jueves, 24 de julio de 2008
EL PODER DE LA ESTUPIDEZ
Como ocurre con todas las criaturas humanas, también los estúpidos influyen sobre otras personas con intensidad muy diferente. Algunos estúpidos causan normalmente perjuicios limitados, pero hay otros que llegan a ocasionar daños terribles, no ya a uno o dos individuos, sino a comunidades o sociedades enteras. La capacidad de hacer daño que tiene una persona estúpida depende de dos factores principales: del factor genético y del grado de poder o autoridad que ocupa en la sociedad.
Nos queda aún por explicar y entender qué es lo que básicamente vuelve peligrosa a una persona estúpida; en otras palabras en qué consiste el poder de la estupidez.
Esencialmente, los estúpidos son peligrosos y funestos porque a las personas razonables les resulta difícil imaginar y entender un comportamiento estúpido.
Una persona inteligente puede entender la lógica del malvado. Las acciones de un malvado siguen un modelo de racionalidad: racionalidad perversa, si se quiere, pero al fin y al cabo racionalidad. El malvado quiere añadir un "más" a su cuenta. Puesto que no es suficientemente inteligente como para imaginar métodos con que obtener un "más" para sí, procurando también al mismo tiempo un "más" para los demás, deberá obtener su "más" causando un "menos" a su prójimo.
Desde luego, esto no es justo, pero es racional, y si es racional uno puede preverlo.
Con una persona estúpida todo esto es absolutamente imposible. Una criatura estúpida os perseguirá sin razón, sin un plan preciso, en los momentos y lugares más improbables y más impensables. No existe modo alguno racional de prever si, cuándo, cómo, y por qué, una criatura estúpida llevará a cabo su ataque. Frente a un individuo estúpido, uno está completamente desarmado.
Puesto que las acciones de una persona estúpida no se ajustan a las reglas de la racionalidad, de ello se deriva que generalmente el ataque nos coge por sorpresa incluso cuando se tiene conocimiento del ataque no es posible organizar una defensa racional, porque el ataque, en sí mismo carece de cualquier tipo de estructura racional.
El hecho de que la actividad y los movimientos de una criatura estúpida sean absolutamente erráticos e irracionales no sólo hace problemática la defensa, sino que hace extremadamente difícil cualquier contraataque. Hay que tener en cuenta también otra circunstancia. La persona inteligente sabe que es inteligente. El malvado es consciente de que es malvado. El incauto está penosamente imbuido del sentido de su propia candidez. Al contrario de todos estos personajes, el estúpido no sabe que es estúpido. Esto contribuye poderosamente a dar mayor fuerza, incidencia y eficacia a su acción devastadora.
Con la sonrisa en los labios, como si hiciese la cosa más natural del mundo, el estúpido aparecerá de improviso para echar a perder tus planes, destruir tu paz, complicarte la vida y el trabajo, hacerte perder dinero, tiempo, buen humor, apetito, productividad, y todo esto sin malicia, sin remordimientos y sin razón. Estúpidamente.
No hay que asombrarse de que las personas incautas, generalmente no reconozcan la peligrosidad de las personas estúpidas. El hecho no representa sino una manifestación más de su falta de previsión. Pero lo que resulta verdaderamente sorprendente es que tampoco las personas inteligentes ni las malvadas consiguen muchas veces reconocer el poder devastador y destructor de la estupidez.
Generalmente, se tiende incluso a creer que una persona estúpida sólo se hace daño a sí misma, pero esto significa que se está confundiendo la estupidez con la candidez.
Nos queda aún por explicar y entender qué es lo que básicamente vuelve peligrosa a una persona estúpida; en otras palabras en qué consiste el poder de la estupidez.
Esencialmente, los estúpidos son peligrosos y funestos porque a las personas razonables les resulta difícil imaginar y entender un comportamiento estúpido.
Una persona inteligente puede entender la lógica del malvado. Las acciones de un malvado siguen un modelo de racionalidad: racionalidad perversa, si se quiere, pero al fin y al cabo racionalidad. El malvado quiere añadir un "más" a su cuenta. Puesto que no es suficientemente inteligente como para imaginar métodos con que obtener un "más" para sí, procurando también al mismo tiempo un "más" para los demás, deberá obtener su "más" causando un "menos" a su prójimo.
Desde luego, esto no es justo, pero es racional, y si es racional uno puede preverlo.
Con una persona estúpida todo esto es absolutamente imposible. Una criatura estúpida os perseguirá sin razón, sin un plan preciso, en los momentos y lugares más improbables y más impensables. No existe modo alguno racional de prever si, cuándo, cómo, y por qué, una criatura estúpida llevará a cabo su ataque. Frente a un individuo estúpido, uno está completamente desarmado.
Puesto que las acciones de una persona estúpida no se ajustan a las reglas de la racionalidad, de ello se deriva que generalmente el ataque nos coge por sorpresa incluso cuando se tiene conocimiento del ataque no es posible organizar una defensa racional, porque el ataque, en sí mismo carece de cualquier tipo de estructura racional.
El hecho de que la actividad y los movimientos de una criatura estúpida sean absolutamente erráticos e irracionales no sólo hace problemática la defensa, sino que hace extremadamente difícil cualquier contraataque. Hay que tener en cuenta también otra circunstancia. La persona inteligente sabe que es inteligente. El malvado es consciente de que es malvado. El incauto está penosamente imbuido del sentido de su propia candidez. Al contrario de todos estos personajes, el estúpido no sabe que es estúpido. Esto contribuye poderosamente a dar mayor fuerza, incidencia y eficacia a su acción devastadora.
Con la sonrisa en los labios, como si hiciese la cosa más natural del mundo, el estúpido aparecerá de improviso para echar a perder tus planes, destruir tu paz, complicarte la vida y el trabajo, hacerte perder dinero, tiempo, buen humor, apetito, productividad, y todo esto sin malicia, sin remordimientos y sin razón. Estúpidamente.
No hay que asombrarse de que las personas incautas, generalmente no reconozcan la peligrosidad de las personas estúpidas. El hecho no representa sino una manifestación más de su falta de previsión. Pero lo que resulta verdaderamente sorprendente es que tampoco las personas inteligentes ni las malvadas consiguen muchas veces reconocer el poder devastador y destructor de la estupidez.
Generalmente, se tiende incluso a creer que una persona estúpida sólo se hace daño a sí misma, pero esto significa que se está confundiendo la estupidez con la candidez.
domingo, 20 de julio de 2008
VOLANDO VOY, VOLANDO VENGO
Ningún pájaro puede volar hacia atrás, excepto el colibrí. Además, puede suspenderse en el aire y realizar cambios bruscos de dirección con más precisión que un helicóptero.
Los colibríes vuelan aleteando a una alta frecuencia: de 70 a 80 aletazos por segundo. Eso les permite volar hacia atras o de lado o permanecer estaticos en el aire. Otra característica particular de los colibríes es que tienen ocho pares de costillas. Los pájaros tienen por lo general sólo seis pares.
El tamaño de los colibríes es pequeño, va desde los 5 cm. hasta los 20 cm. Existen alrededor de 330 especies de colibríes y viven solamente en América. En Costa Rica viven alrededor de 54 especies y en Estados Unidos sólo 20 especies.
Su pico en algunas ocasiones es tan largo como su cabeza y en otras la longitud es tan grande como el cuerpo y la cabeza juntos. Son pájaros muy activos y necesitan consumir gran cantidad de néctar, alrededor de la mitad de su peso.
Su pico en algunas ocasiones es tan largo como su cabeza y en otras la longitud es tan grande como el cuerpo y la cabeza juntos. Son pájaros muy activos y necesitan consumir gran cantidad de néctar, alrededor de la mitad de su peso.
Estos pajarillos son de gran importancia para el ecosistema ya que son agentes polinizadores de gran cantidad de plantas en los bosques tropicales. Es una pena que por la belleza de su plumaje sean piezas muy preciadas de cacería con intereses comerciales…
A mí me resultan una de las aves más bellas y enigmáticas que existen.
martes, 15 de julio de 2008
¿DIFERENTES?
Esta foto me la envió un compañero de trabajo, desde Vitoria.
Un anuncio buenísimo, el mensaje es genial. La imbecilidad sí que marca diferencias!
Un anuncio buenísimo, el mensaje es genial. La imbecilidad sí que marca diferencias!
miércoles, 9 de julio de 2008
MARIPOSAS PUTREFACTAS
Dicen que lo que no se da se pierde y no te imaginas, cuánto hubiera estado dispuesta a dar. Tú sólo me has dado paréntesis olvidados de tu tiempo, ecos de tu existencia, espejismos, los últimos granos de tu reloj de arena. Como una especie de princesa vagabunda, me has coronado con laureles secos impregnados de barro, diamantes y espinas. No me incluyes en tus planes, no haces que forme parte de tu vida, no me dedicas una tarde de sábado, no me propones ir al cine, no compartimos cenas, sonrisas y confidencias, no me haces sentir especial. Lo que a ti te sobra no es lo que a mí me hace falta, no sé vivir de limosnas, te devuelvo toda la calderilla, me pesan absurdamente los bolsillos y el alma. No te he pedido tanto. Sólo la atención que cualquier persona merece cuando gusta a alguien y hay una hipotética reciprocidad de intenciones y un interés mutuo en conocerse. Así has querido conocerme tú. Con antifaces, entre sombras llenas de luz.
Me preguntas qué puedes hacer y a la vez me dices que no piensas hacer nada porque tú eres así. Y dices tú estar preparada para amar? No huyes ni permaneces. Tu escudo es el “No”. Tu cobardía no te hace más pequeña, pero tampoco te hará crecer. No perderás nada, tampoco ganarás nada extraordinario. Quieta, inmóvil, estás a salvo. En mi silenciosa revolución, mi ejército de ángeles velará para que tus sueños se cumplan. Pero si tú no quieres, no podrán cumplirse.
Me preguntas qué puedes hacer y a la vez me dices que no piensas hacer nada porque tú eres así. Y dices tú estar preparada para amar? No huyes ni permaneces. Tu escudo es el “No”. Tu cobardía no te hace más pequeña, pero tampoco te hará crecer. No perderás nada, tampoco ganarás nada extraordinario. Quieta, inmóvil, estás a salvo. En mi silenciosa revolución, mi ejército de ángeles velará para que tus sueños se cumplan. Pero si tú no quieres, no podrán cumplirse.
lunes, 9 de junio de 2008
CÓMO CAGARSE EN LA GENTE
A veces, ganas no me faltan. Me aburre la gente, no la aguanto... Sólo me interesan las personas.
lunes, 2 de junio de 2008
ORIGEN DEL BESO
El beso (del latín “basiu”) no nació como expresión de amor o afecto. Difícil creerlo pero así es.
Hay varias teorías sobre el origen del beso:
1. Una ley romana que prohibía tomar vino a las mujeres: al llegar a casa, cada marido obligaba a la suya a exhalar su aliento, mientras acercaba sus labios a los de ella, para cerciorarse de que no hubiera bebido.
Todo comenzó cuando Rómulo, primer rey de Roma, prohibió a las mujeres beber “temetum” (vino puro) y estableció por ley para ellas la absoluta abstinencia, para garantizar su rectitud de conducta.
La ley era muy dura: “Mulier si temetum biberit domi ut adulteram puniunta”, decía, lo que puede traducirse como “si una mujer bebe vino en casa, ha de ser castigada como una adúltera”.
2. Se habla también de que su origen se remota hasta el hombre del Cromagnon, cuando la mujer del Cromagnon alimentaban a sus crías másticando la comida hasta hacerla puré que luego pasaba de su boca a la de su pequeño.
3. Otras interpretaciones buscan el origen del beso en el impulso de succión del bebé.
4. El mordisco amoroso de las tendencias canibalísticas o bien, la costumbre de tribus primitivas a olfatearse y olerse.
Hay varias teorías sobre el origen del beso:
1. Una ley romana que prohibía tomar vino a las mujeres: al llegar a casa, cada marido obligaba a la suya a exhalar su aliento, mientras acercaba sus labios a los de ella, para cerciorarse de que no hubiera bebido.
Todo comenzó cuando Rómulo, primer rey de Roma, prohibió a las mujeres beber “temetum” (vino puro) y estableció por ley para ellas la absoluta abstinencia, para garantizar su rectitud de conducta.
La ley era muy dura: “Mulier si temetum biberit domi ut adulteram puniunta”, decía, lo que puede traducirse como “si una mujer bebe vino en casa, ha de ser castigada como una adúltera”.
2. Se habla también de que su origen se remota hasta el hombre del Cromagnon, cuando la mujer del Cromagnon alimentaban a sus crías másticando la comida hasta hacerla puré que luego pasaba de su boca a la de su pequeño.
3. Otras interpretaciones buscan el origen del beso en el impulso de succión del bebé.
4. El mordisco amoroso de las tendencias canibalísticas o bien, la costumbre de tribus primitivas a olfatearse y olerse.
Algunas curiosidades acerca del beso:
Hay un dicho que asegura que si logras hacer un nudo con el tallo de la cereza sólo con tu lengua, sin tocarlo con las manos, significa que sabes besar bien.
El primer beso de película fue entre John C. Rise y May Irwin en el film llamado “El beso”, allá por 1896.
El beso más largo filmado en la historia del cine fue entre Jane Giman y Regis Tommey, en la película You are in the Army now (1941). ¡Duró 3 minutos 5 segundos!
En Japón, los besos apasionados se dan en el cuello o en las manos, pero nunca en los labios.
En las islas Tinquia del Pacífico las muchachas jamás besan a sus amantes en la boca. A cambio pegan su nariz a la de su pareja y aspiran durante unos minutos.
Antiguas tribus africanas consideraban un peligro besarse pues creían que el alma se les podía escapar por la boca.
Al besar cerramos los ojos porque se produce una gran dilatación en las pupilas y el cerebro nos impulsa a entornarlos.
Existe una especie de peces, llamados "besadores" que nadan juntos largas horas, mientras mantienen sus bocas unidas.
Los esquimales acostumbran a frotarse la nariz en vez de besarse.
Durante el transcurso de un beso circulan por la saliva 9 mg. de agua, 0,7 gr. De albúmina, 0,18 gr. De sustancias orgánicas, 0,711 mg. de materias grasas, 0,45 mg. de sales, y un buen puñado de bacterias y enzimas.
Un beso quema de 3 a 12 calorías (se dice que besar durante unos diez minutos quema 150 calorías); que pone en movimiento 12 músculos labiales y 17 linguales, eleva por las nubes la secreción de hormonas y acelera las pulsaciones cardíacas de 70 a 140 por minuto.
El Kamasutra por su parte describe tres clases de besos: el nominal, en el que los labios apenas se tocan; el palpitante en el que se mueve el labio inferior, pero no el superior; y el beso de tocamiento, en el que participan labios y lengua.
El emperador Tiberio terminó prohibiendo el beso, pero los historiadores no se ponen de acuerdo si fue a raíz del escándalo o por el gesto de Judas, que entregó a Jesús marcándolo con un beso o bien, debido a una epidemia de herpes.
Entre los cristianos, el “ósculo santo” era una muestra de hermandad: en las Constituciones Apostólicas del siglo IV se cuenta que hombres y mujeres se sentaban a cada lado de la sala y que se saludaban, dentro de cada grupo, con “el beso del Señor”.
No fue hasta el siglo VI cuando el beso ya no solo era una muestra de afecto entre madre e hijo sino también entre los adultos, que luego se extendió por Europa y casi todo el mundo.
En la Edad Media, el hombre que besaba a una mujer era obligado a casarse con ella; y en épocas de la Revolución Industrial, se prohibió besar en la boca en público.
En la cultura Celta, se decía que el beso tenía poderes curativos.
En la primera mitad del siglo XX, Hollywood evitó los besos apasionados en el celuloide, pero en los años ‘60, la gente se tomó revancha y comenzó a darse besos “de película” en la calle.
Pero, lo que son las cosas!! Durante los Juegos Olímpicos de Pekín 2008, el gobierno chino ha dispuesto que serán detenidas las parejas que se besen delante de una cámara de vigilancia, ya que esto será interpretado como “secuestro o robo”.
jueves, 29 de mayo de 2008
miércoles, 28 de mayo de 2008
NOMBRES RAROS DE PUEBLOS ESPAÑOLES
Adios (Navarra) - Ajo (Cantabria) - Alcantarilla (Murcia) - Alli (Navarra) - Bar (Lleida) - Barbalimpia (Cuenca) - Bobadilla (Málaga) - Bocacara (Salamanca) - Bonmatí (Girona) - Buenas noches (Málaga) - Bullas (Murcia) - Cabezón (Asturias) - Calamocos (León) - Cal Sisplau (Barcelona) - Can Pastilla (Baleares) - Cansinos (Asturias) - Cautivador (Alicante) - Cebolla (Toledo) - Cenicero (La Rioja) - Cerda (Valencia) - Chauchina (Granada) - Chillón (Ciudad Real) Chulilla (Valencia) - Cobayas (Asturias) - Consuegra (Toledo) - Contamina (Zaragoza) - Correpoco (Cantabria) - Cosa (Teruel) - Cotillas (Albacete) - Culebrón (Alicante) - Dios le Guarde (Salamanca) - El Busto (Asturias) - El Canalillo (Almería) - El Cuchillo (Las Palmas de GC) - El Gordo (Cáceres) - El Griego (Albacete) - El Mojón (Murcia) - El Morro (Almería) - El Payo (Salamanca) - Entrepenes (Asturias) - Escucha (Teruel) - Esposa (Huesca) - Espinilla (Cantabria) - Feas (Orense) - Fechaladrona (Asturias) - Gallegos de Sobrinos (Ávila) - Guarrate (Zamora) - Guarroman (Jaén) - Guasa (Huesca) - Jauja (Córdoba) - Hospital (Huesca) Humilladero (Málaga) - La Beguda Alta (Barcelona) - La Bleda (Barcelona) - La Bomba (Girona) La Colilla (Ávila) - La Carronya (Tarragona) - La Gangosa (Almería) - La Paca (Murcia) - La Población (Cantabria) - La Polla (Asturias) - La Rajita (Tenerife) - Las Abiertas (Cádiz) - Las Delgadas (Huelva) - La Cocina (Cantabria) - La Churra (Murcia) - Las Galletas (Tenerife) - Las Machorras (Burgos) - Las Pajanosas (Sevilla) - Los Calvos (Asturias) - Los Cojos (Valencia) - Los Quemados (Tenerife) - Machacón (Salamanca) - Malacara (Lleida) - Malataja (Cantabria) Malcocinado (Badajoz) - Mas Fumats (Girona) - Matagorda (Almería) - Membrilla (Ciudad Real) Mirones (Cantabria) - Montgai (Lleida) - Moscardón (Teruel) - Motos (Guadalajara) Muelas del Pan (Zamora) - Obeso (Cantabria) - Parderrubias (Orense) - Pareja (Guadalajara) Peligros (Granada) - Penilla (Cantabria) - Pepino (Toledo) - Pesadilla (huelva) - Playa del Cabrón (Gran Canaria) - Porcuna (Jaen) - Porqueres (Girona) - Porrera (Tarragona) - Puercas (Zamora) Queixes (Girona) - Ratera (Lleida) - Rebollo (Asturias) - Repudio (Cantabria) - Roma (Valencia) Saladavieja (Málaga) - Sietecolchones (Badajoz) - Sierra de Ojete (Granada) Tabaqueros (Albacete) - Tembleque (Toledo) - Torrelapaja (Zaragoza) - Triste (Huesca) Turquía (Valencia) - Ultramorts (Girona) - Valdeporro (Toledo) - Valdezorras (Sevilla) - Venta de Pantalones (Palencia) - Villaharta (Córdoba) - Villamejor (Madrid) - Villanueva del Pardillo (Madrid) - Villapresente (Cantabria) - Villaviciosa (Córdoba) - Vozpornoche (Cantabria)
viernes, 16 de mayo de 2008
AL VER PASAR LA GENTE - GONZALO OSSES
Al ver pasar a la gente,
¿Nunca te has preguntado quienes son?
¿Por qué luchan, qué sienten, qué hacen?
¿serán protagonistas de historias románticas,
serán esclavos de una rutina amarga,
serán juguetes del destino o marionetas de Dios?
Al ver pasar a la gente,
al caminar junto a ella, tú sientes, al igual que yo,
que no caminas entre ganadores y perdedores,
sino que sabes que caminas entre sobrevivientes.
Entre sobrevivientes de revoluciones hechas por falta de comida,
entre sobrevivientes de guerras que comienzan durante un partido de ajedrez.
Al ver pasar a la gente,
te das cuenta que paseas entre hombres y mujeres sin nombre,
hombres y mujeres indiferentes para ti,
cuyas vidas no conocemos y cuyas muertes no nos causan nada.
Son sólo muertes; muertes que leemos en los diarios matutinos,
obituarios fríos, nombres sin rostros.
Al ver pasar a la gente
¿No te gustaría conocer sus historias? ...a mí sí.
me gustaría saber de sus sueños, aprender sus razones para sobrevivir.
contar sus historias; inventándoles momentos alegres,
regalándoles felicidad.
Creo que debería empezar por mí.
creo que debo comenzar por mí historia.
Por la historia del amante abandonado.
Por la historia del amigo traicionado.
Por la historia del soñador que despierta
en medio de un torrente de mentiras verdaderas.
Serán cuentos de infiernos y cielos,
de noches con sol y días con luna,
de corazones negros cicatrizados
y ventanas por donde ya no se asoma el sol.
Es la repetición de la vieja historia,
lo mismo, pero con distintos actores.
Los mismo sentimientos entremezclados
y las mismas perversiones colectivas,
relaciones autodestructivas, valores alterados,
niños olvidados y dioses censurados.
Al ver pasar a la gente, ahora,
me doy cuenta que no quiero contar historias;
es todo, es siempre lo mismo.
Tampoco contaré mi historia.
Si quieres saberla... imagínatela.
Párate en una esquina
y al verme pasar con el resto de la gente,
Invéntame un final feliz.
¿Nunca te has preguntado quienes son?
¿Por qué luchan, qué sienten, qué hacen?
¿serán protagonistas de historias románticas,
serán esclavos de una rutina amarga,
serán juguetes del destino o marionetas de Dios?
Al ver pasar a la gente,
al caminar junto a ella, tú sientes, al igual que yo,
que no caminas entre ganadores y perdedores,
sino que sabes que caminas entre sobrevivientes.
Entre sobrevivientes de revoluciones hechas por falta de comida,
entre sobrevivientes de guerras que comienzan durante un partido de ajedrez.
Al ver pasar a la gente,
te das cuenta que paseas entre hombres y mujeres sin nombre,
hombres y mujeres indiferentes para ti,
cuyas vidas no conocemos y cuyas muertes no nos causan nada.
Son sólo muertes; muertes que leemos en los diarios matutinos,
obituarios fríos, nombres sin rostros.
Al ver pasar a la gente
¿No te gustaría conocer sus historias? ...a mí sí.
me gustaría saber de sus sueños, aprender sus razones para sobrevivir.
contar sus historias; inventándoles momentos alegres,
regalándoles felicidad.
Creo que debería empezar por mí.
creo que debo comenzar por mí historia.
Por la historia del amante abandonado.
Por la historia del amigo traicionado.
Por la historia del soñador que despierta
en medio de un torrente de mentiras verdaderas.
Serán cuentos de infiernos y cielos,
de noches con sol y días con luna,
de corazones negros cicatrizados
y ventanas por donde ya no se asoma el sol.
Es la repetición de la vieja historia,
lo mismo, pero con distintos actores.
Los mismo sentimientos entremezclados
y las mismas perversiones colectivas,
relaciones autodestructivas, valores alterados,
niños olvidados y dioses censurados.
Al ver pasar a la gente, ahora,
me doy cuenta que no quiero contar historias;
es todo, es siempre lo mismo.
Tampoco contaré mi historia.
Si quieres saberla... imagínatela.
Párate en una esquina
y al verme pasar con el resto de la gente,
Invéntame un final feliz.
jueves, 15 de mayo de 2008
miércoles, 7 de mayo de 2008
LLANFAIR PWLLGWYNGYLL
Llanfairpwllgwyngyllgogerychwyrndrobwllllantysiliogogogoch es un pueblo de la isla de Anglesey, en Gales. Es el topónimo más largo del Reino Unido y el tercero más largo del mundo.
En galés, el nombre del pueblo significa «La iglesia de Santa María en el hueco del avellano blanco cerca de un torbellino rápido y la iglesia de San Tisilo cerca de la gruta roja».
Sin embargo, el nombre del pueblo se abrevia a menudo como Llanfair PG (Llanfairpwll para los galeses). Ésto basta para distinguirlo de los otros lugares de Gales llamados Llanfair.
El nombre fue decidido en los años 1860 por el consejo del pueblo, principalmente para tener el privilegio de tener el nombre más largo de una estación ferroviaria en Gran Bretaña. Este nombre no se puede considerar propiamente dicho como un nombre galés, el nombre original del sitio es Llanfair Pwllgwyngyll y representa 16 letras en el alfabeto galés y 19 en el inglés.
En galés, el nombre del pueblo significa «La iglesia de Santa María en el hueco del avellano blanco cerca de un torbellino rápido y la iglesia de San Tisilo cerca de la gruta roja».
Sin embargo, el nombre del pueblo se abrevia a menudo como Llanfair PG (Llanfairpwll para los galeses). Ésto basta para distinguirlo de los otros lugares de Gales llamados Llanfair.
El nombre fue decidido en los años 1860 por el consejo del pueblo, principalmente para tener el privilegio de tener el nombre más largo de una estación ferroviaria en Gran Bretaña. Este nombre no se puede considerar propiamente dicho como un nombre galés, el nombre original del sitio es Llanfair Pwllgwyngyll y representa 16 letras en el alfabeto galés y 19 en el inglés.
lunes, 5 de mayo de 2008
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